منتجع كـامب (مناحــي)

بينما لاتزال التجاذبات والطلايب والبوكسات تسيطر على اجتماعات (كونغرس) الكوت الذي لايميز اغلب اعضاءه (.. ) من اللحاف ,ومن رحم الهوسه والخرابيط التي سيطرت على عملية انتخاب لطيف بن حمد بن طرفه آل نهيان لولايه ثانيه على رأس (الحـ كَــومه) المحليه في (دبي الثانيه) تقديرا لدوره في جعل الكوت قبلة اقتصاديه ومنارا عالميا من خلال الكثير من المنجزات التي اوجزناها في مقالات سابقه ورغم كل المعوقات التي يلاقيها المجلس الجديد الا اننا سمعنا اخبارا تناثرت هنا وهناك عن عزمهم انشاء منتجع سياجي في العزيزيه , سربها مراسل راديو سوا حسين الشمري على لسان البروفسور ياسين مناحي (مدير مكتب سايق السكرتير الاول للنائب العشرطعش لرئيس اللجنه الاقتصاديه في المجلس البلدي لقضاء العزيزيه التابع لمدينة الكوت مركز محافظة واسط),والذي اكد وجود هذا المشروع من خلال حديثه لراديو سوا قائلا ان الـ(فكَره) نشأت بسبب وجود (جزره) -يعني جزيرة- وليس جزرة للارانب,ولعدم وجود متنفس للعوايل الكوتاويه ولاهل العزيزيه وهذه الـ(جزره)بمساحة كبيره وممكن انشاء (منتجع )عالمي يوازي منتجعات عالميه كـ(شرم الشيخ او كامب ديفيد).
ويبدو ان السيد مناحي الذي قضى الكثير من حياته متنقلا بين شرم الشيخ والغردقه ولم يترك اي مؤتمر او صيفيه الا وقضاها في كامب ديفيد مما جعله يفكر باستنساخ منتجع كامب ديفيد في العزيزيه(يعني حتى مو بالكوت)...
ويستمر تقرير حسين الشمري الذي سلط الضوء على هذه الجزيره التي استثمرها بعض الفلاحين منذ عشرات السنين لينشأوا بساتين يريد (مناحي) ان يسلبها منهم لينشأ عليها منتجع ستتم تسميته قطعا بمنتجع (كامب مناحي) للشبه الكبير بينه وبين كامب ديفيد وليقدم مناحي نسخة عما قدمه رئيس امريكا السابق (فرانكلين روزفلت) الذي بنى كامب ديفيد في ولاية ميرلاند الامريكيه..
ويستمر التقرير الذي اذاعه راديو سوا ليعرض وجهة نظر فلاح انشأ بستانا على مدى خمسين عاما قائلا:-
"هوه دخلي يشبعونه بالاول وبعدين يدورون مدري شنهو..هاي الفكره مال واحد ينام للضحى ..هو يدري بيه انه صارلي شجم سنه هنا ..الكد مال حمسين سنه ذابه عليها !!!هو هذي هي مو عبالك انت تشوفها هسه بستان وكذا!!مو عبالك هي صارت بخلال يوم ونهار!!
لا ,,انه صارلي خمسين سنه .انه ارفض الفكره .وكلتلك اكد ويوم اتريكَـ ويوم ما اتريكَــ في سبيل وصلتها لهالدرجه. ويجوني بساطه يكلولي الك كذا مبلغ واتركها" .. متوجها بالكلام لمراسل راديو سوى الذي كان يساله!!!
ودعى مناحي الحكومه لتوفير الدعم اللازم للمشروع ولم ينسى التوجه للمستثمرين (الاجانب) للاستثمار في المشروع!!!
وطبعا فان السيد مناحي وبعد ان جعل العزيزيه من انظف واجمل الاماكن في العالم خاصة لما تتمتع به من طبيعه جميله وتواجد بعض خلايا القاعده النائمه ووجودها على مجرى نهر دجله الذي كان يجلب لها الكثير من جثث المغدورين في الصويره او السيافيه وبعد حملة الاعمار التي شهدتها العزيزيه وناطحات السحاب وامتلائها بمحطات الطاقه الـ(منويه) ومولات واسواق تجاريه لاحصر لها ,وبسبب تعداد العزيزيه الذي فاق العشرين مليون تسمه وكونها مركز مهم من مراكز التسوق العالمي .,فان مناحي رأى من الضروري ان يكون هناك مجمع ترفيهي على شواطئ دجله وبالتحديد في بساتين هؤلاء المكَــاريد لينشأ عليه حلمه الذي راوده منذ ايام طفولته التي كان يقضي معظم اجازاته الصيفيه في منتجع كامب ديفيد والذي جعله يستلهم الفكره ويهضمها ليطرحها في اقرب سيفون!!!
عمي يا مناحي بويه لاتكَــلبها بينه!!!
النوب منتجع سياحي ؟ انه اخوك!!!! وبالعزيزيه؟ زين كَــلي ابروح ابيك جا تريدها مثل شرم الشيخ؟ خايب انت سامع بشرم الشيخ؟
على البحر والنسوان عرايا (ربي ماخلقتني)والعركَــ والدبج للصبح .النوب تريد تسويلنه شرم الشيخ بالعزيزيه؟
زين الشاليهات تسويها مثل شرم الشيخ, زين ياهي اللي راح تلبس بكيني؟ قطعه وحده لو قطعتين؟وشيخلصك من مكتب السيد؟ والهاونات ؟
والعباس يكَــلبونها عليكم كَــلاب!!!
يبدو ومن خلال سماعي لتسجيل مناحي انه مصر على طرد هؤلاء المساكين وانشاء المنتجع الذي قد يتحقق (من دبش) وتنعقد به بعض المؤتمرات العالميه وتوقع به عدد من الاتفاقيات المهمه عالميا ويتم سحب البساط من اقدام القائمين على منتجع كامب ديفيد لمصلحة كامب (امناحي) !!
من يدري,فربما نسمع بعد فتره ان منتجع كامب مناحي سيستقبل وفود البرلمان الاوربي للتوقيع على (سنينة جاك شيراك)
ودمتم

( اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)

كانت تلك رسالة الله سبحانه وتعالى على لسان كليمه موسى (ع) لبني اسرائيل الذين لم يريدوا الـ(هبوط) الى مصر ليشاهدوا اهرامات الجيزه التي شيدت فيها اول المقابر الجماعيه للطاغيه (خوفو) الذي لم يكن همه سوى ان يخلده التاريخ بكومة احجار حتى وان دفع ثمن ذلك 150 الف من مكَــاميع عبيد افريقيا الذين بنوها تحت سياط زبانيته ليفقدوا ارواحهم ولتكون مقابرهم ملتقى لشباب وشابات جامعة القاهره الذين تحيطهم لحايا طلاب الاخوان المسلمين الذين يمنعونهم من (اخذ راحتهم) التي توفرها لهم مقابر العمال قرب هرم خوفو ليكون (الدبج) للضالين.
لم يطلب بني اسرائيل حينها فيزا سياحيه لمصر كي يشاهدو الهرم وشارع الهرم وارداف راقصات الهشك بشك من ماجدات العروبه ولم يطلبوا ان يروا مومياوات الفراعنه ولم تبهرهم سواحل البحر الاحمر حيث تتعرى نساء العدو الصهيوني (المفترض) بينما يتمتع (الصهاينه) من اعضاء جيش الاحتياط الـ(صهيوني)بمشاهدة الاجساد التي نفخها الفول وهي تتمايل علنا في بارات شرم الشيخ والغردقه بينما ينادي ائمة الجوامع (التي غالبا ماتبنيها الراقصات)في مصر العروبه بالجهاد ضد الروافض العملاء في ارض العراق المغتصبه كونهم انتخبوا حكومة في ضل وجود الامريكان الذين لا يسمح لهم (من وجهة نظر البروفسور شعبولا) بمساعدة العراقيين ابدا حتى وان كانت مصر تعيش على مساعدات الـ(نصارى) وكل ذلك من باب الجهاد الابتدائي الذي يوجب مقاتلة الراوافض في العراق لانهم جعلوا (النصارى) اولياء لهم من دون الله بينما (يعتاش) شعب الفول والطعميه على ضرائب يدفعها هؤلاء النصارى الى مسلمي (الرضاعه الطبيعيه).
هبط بنو اسرائيل من فلسطين (ارض اليهود المغتصبه) الى مصر هبوطا معنويا من الاعلى الى (الادنى) في كل شيء ,ليتحول طعامهم من المن والسلوى الى الفول والبصل والعدس والثوم والحواووشي والطعميه والسمك (الجايف) من فسيخ وغيره ولتضرب عليهم الذله ولتمتلأ بطونهم بالغازات التي لن تفارق احفادهم الذين اعتنقوا الاسلام ليرتقوا منابر الجوامع ليفرغوا تلك الغازات من افواههم وليرسلوا مفخخيهم الى بلدي العراق لينشروا الرعب هنا ويقتلوا الطفولة البريئه بمباركة البعث الاجرب الذي هرب اغلب زبانيته هناك ليتمتعوا بهز الوسط في شارع الهرم وليرفعوا راية العروبه خفاقة في بارات القاهره وبين ( افخـ....) راقصاتها ,بينما يتزوج المصاروه المرابضين في ارض المقاومه من نسوان (المثلث الاغبر) قبل ان شيوخه تتوب والماي يروب..
وبدل ان تكون مصر راضا للكنانه (بيت السهام) كناية على ان المصريين كانوا جنودا وليسوا قادة لقلة ثقة الناس بهم حسب رواية المرحوم (كريشنا موراتي) الذي قال ان(المصري لا يؤتمن على مال او فتوى),لتتحول هذه النظرية وتنعكس ويصبح اغلب قادة الجهاد من حشاشة القاعده والجماعه الاسلاميه قادة يامرون وينهون العراقيين من ابناء المثلث في المثلث نفسه وليس في غير مكان (الله يطيح حظ كل من ائتمر بمصري او بيمني او بسعودي من العراقيين الذين يقاتلون مع القاعده).
وبعد كل ذلك وما ان رأيت اوباما وهو (يهبط) الى ارض الكنانه حتى مرت على عقلي قصة هبوط بني اسرئايل وبدات افسر سر هبوط اوباما هذا!الاْنه اراد ان (يتذوق الفول والطعميه التي تناولها في افطاره امس)؟ ام انه اراد ان (يعلس) ذره مطبوخه على كوبري عباس مع زوجته وابنتيه ليقضي ليلته (يتفل) وصاخه وتلعب نفسه؟
ام ان اوباما اراد ان يلتقط صورا في زبايل الاهرام وقاذوراتها التي (تفشل) ؟ام ان الرجل اراد ان يزرو اجداده العبيد ال 150 الف بناة الاهرامات الحقيقيين والذين تكوموا فوق بعضهم البعض في مقابر لا تكفي لدفن ربغ عشرهم؟
ام ان الرجل اراد ان يزور شارع الهرم ليشاهد البطون التي تتحرك بطاقة الفول البديله التي لا يعادلها ثلث صواريخ اسرائيل (المنويه)..
ام انه اراد ان يزور متحف القاهره الذي يحوي وجوه الفراعنه القذره,وصخور مصر القديمه التي بناها اليهود (مشكورين) والتي لم نملك مثلها كثيرا نحن ابناء الرافدين على رفم كون حضارتنا اقدم واهم من حضارتهم (رغما عن انف زاهي حواس) ولكننا لانملك صخرا كثيرا كون ارضنا ارض خير طينيه يمكن لاي شخص ان يبني مايشاء فيها او يزرع ما يشاء بدون حاجة الى النحت في الصخر,ولذك لم يتبقى من اهراماتنا التي سبقت اهرامات فراعنة مصر بقرون كثيره حسب رواية عالم الاثار العالمي الدكتور دايفيد نايمان في موسوعته مهد الحضارات.
باعتقادي ان اوباما بذهابه الى مصر وماتلاه من خطاب لايصدر عن مسلم بعينه احتوى! من العقلانيه الشيء الكثير غير شفافيته وقوة شخصيته وتاريخه والكاريزما التي يتمتع بها!انما اراد ان ينخلص من شرور (العربان) ممن يحسبون انفسهم مسلمين بينما لا يملكون من اخلاق الاسلام ربع مايملكه اي كافر في اي ارض لم تطأها خيول (مسلمي) الجهاد والفتوحات والغزوات والجواري والغلمان .
بل ان اوباما كان لا يريد شيئا من هؤلاء (البعران) الذين لا يفرقون بين ابو حنيفة النعمان بن ثابت (عتيك بن زوطي –جسب تاريخ الخطيب البغدادي) وبين نعمان الدب الذي كنا نشاهده صغارا في برنامج افتح يا سمسم هذه ان سالتهم عن معنى كونهم احنافا ...
اراد اوباما بذهابه للسعوديه ان يتخلص من فتاوى تكفير العوران والثولان في ذبح الجميع ماعداهم .
بينما لم تكن زيارته لمصر سوى التخلص من شرور هؤلاء الذين لا يتوانون عن تكفير اي شخص من اجل حفنة من الدولارت التي من الممكن شراء اي مصري بها من حارس فراش المطار حتى رئيس الجمهوريه.
م/جميلة تلك الايام التي لم اعشها للاسف يوم كان ممثل العرب في المحافل الدوليه احد ملوك العراق او نوري السعيد او جعفر العسكري رحمهم الله ,تلك الايام التي كان بها (العربان) لايملكون مطارا في بلدانهم فياتي امراءهم لتحط طائراتهم في مطار بغداد او بالبصره ليذهبوا منها الى دويلاتهم كل ذلك كان قبل ان يتقافز قرود الجيش العراقي ابتداءا (بالزعيم) على سدة الحكم ليصبغوا العراقيين بالمرقط ويستبدلوا دمهم الاحمر بدم بارد زيتوني فكانت النتيجه ان ينهار العراق بعد حكم العسكر الذي انتهى بهروب الابطال من جرذان حزب الجرب العربي الاشتراكي لينتهي الحال بنا ان تهددنا دولة (الكويت) التي كان امراءها يسافرون الى الزبير للسياحه واكل الباجه والـ(مطازيز)
كــ.....ها اي والله كـ.....ها

أمير المكَـــاميع والمصباح السحري

امير المكَـــاميع وصديقته والمارد "ابو درب"

نحن شعب متقاعس ولسنا الاعباره عن تنابله يعتمد احدنا على الاخر وكأننا (فروخ كَـــنبره)* نفتح افواهنا باستمرار بانتظار ان ياتينا من يملأها طعاما وبالنتيجه وبتراكم الفشل على مر العصور والازمان اصبح لدينا هذا الكم الهائل من العقد والـ(مصايب السودة) من الامراض الاجتماعيه والآفات التي قد لا يكفي لحلها والقضاء عليها جيش من الانبياء والحكماء والوعاظ
جزء من موروثنا"اصرف مافي الجيب ياتيك مافي الغيب","صلوا وراء كل بر وفاجر","عليكم بالاقربون","شبعني اليوم وجوعني باجر","حشر مع الناس عيد" الى اخره من المحفزات التراثيه الاجتماعيه التي طبقنا جوانبها السلبيه بامتياز فرحنا نفهم ان الحشر مع اي جماعه هو العيد بعينه ,فحرمنا الخروج على الطغاة, بحجة شق عصا الجماعه! ومن هذا الباب صار لنا ابناء الجماعه ومن خرج عن طوع قادة هؤلاء الجماعه فهو كافر يستحق القتل والتفخيخ والذبح والتهجير باساليب تخصص بها الجماعه فاتقنوها ومن وجهة نظري فان الجزء الاكبر والمؤثر في الموروث الاجتماعي للمجتمعات تترجمه الاساطير والخرافات التي أعتقد انها حقيقيه! وانما تضخمت واصبحت خياليه بسبب نقص التدوين والنقل الشفوي لبطولات اشخاص احبهم الناس فحاولوا ان يمنحوهم قدرا اكبر واجل من خلال الكذب"الابيض" فتبلورت قصص خياليه لالهة ولابطال وعفاريت لو تم تبسيطها فانها ستكون سوالف عادية لاشخاص عاديين تميزوا ببعض الصفات التي جعلت الناس تحبهموعادة ماتكون القصص والاساطير الماده الرئيسيه لقصص الاطفال والمراهقين الذين يتاثرون بابطال هذه القصص. ويحاولون ان يكونوا مثلهم ,فالكثير من الانكليز مثلا خلال طفولتهم ومراهقتم يتمنون ان يصبحوا (حراميه) ولكن حراميه شرفاء كـ(روبن هود) الذي يحتل الجزء الاكبر من خرافات الانكليز وقصصهم بالضبط كما يحتل (علي بابا) عقول الكثير من اطفالنا ومراهقينا خاصة قبل التحرير كون العقول تغيرت واصبحت المادة الرئيسيه لاحلام الاطفال هي بطولات مقاتلي الشوارع والمقاومين كل حسب منطقته وعقليته فاصبح عدد لايستهان من اطفال شارعنا ينظرون الى "ازويني" قريبي امر سرية في جيش المهدي على انه بطل لايوازيه حتى "هيركوليس" الذي لا يستطيع بطبيعة الحال ان يحرق (همرا) كالتي حرقها زويني في راس دربونتنا.واساطيرنا سخيفه ومضحكه وارى ان من الافضل ان نتركها كونها تحثنا على الكسل والخنوع والسرقه والدليل اننا "كلنا" حاولنا في طفولتنا ان نحلم باننا امام مغارة علي بابا الذي احببناه واردنا الاقتداء به "وفعلنا ذلك لاحقا" لنقول لصخرة المغاره (افتح ياسمسم) ظنا منا اننا ممكن ان نحصل على كنوز الدنيا بمجرد التحول الى علاء الدينوكوني احدكم ايها العراقيون فقد حاولت مرارا وتكرارا ان افتح الكنتور الذي كانت تخزن فيه والدتي (رحمها الله) الحلويات والجكليت والملبس بواسطة عبارة علي بابا الشهيره افتح يا سمسم ولكني فشلت ولاني لازلت (زعطوطا) واحلامي بريئه تحولت من الحصول على بعض الحلويات الى احلام بكبر العراق فقد حاولت قبل فتره ان اعثر على مصباح علاء الدين العجيب كوني قد فقدت الامل بكل من يقول انه سيساعدني ويساعد المساكين للحصول على حياة حره كريمه على رغم اننا لم نقصر في شيء,ذهبنا وانتخبنا وبعضنا ضحى بدمه او ذهب زحفا او على كرسيه النقال ليصوت لمن قال انه سيساعدنا وسيوفر لنا حياة قد ترضى بها الحيوانات البريه في بعض المحميات من رعاية طبيه وطعام وغيرها.حاولت ان اذهب الى "الفرفوريات" التي تحتفظ بها العائله كتذكار من ايام "الدراهم والعانات" ومددت يدي لاجد فانوسا قذرا لم انتبه اليه فحاولت ان انظفه وكانت المفاجأه ان كان مصباح علاء الدين شبيك لبيك عبدك بين ايديك "وقد بدا المارد خائفا مضطربا وقالها وهو يرتعد خوف" • لك هاي شبيك انت اشلون مارد خرنكَــعي اشو خايف ؟ غير انت المفروض مارد وماتخاف وتكدر تسوي كل شي؟• خويه اني ماخايف بس مابيه حيل اروح جيش الشعبي اخر مره ودوني جيش الشعبي واكلت تبن كَــوه فلتت من الاسر. • لك بابا يا جيش الشعبي انت متدري بـ(طه) ياسين رمضان عدموه ومات هو وصدام ؟ليش انت يمته آخر مره طلعت من المصباح؟ • لابربك اني اخر مره كنت بـ(كَــيلان غرب) .وكَـعت بايد واحد رفيق واكلت تبن وياه. • لاعيني انت الان بالعراق بعام الفين وتسعه حكومة وحده وطنيه وبدأت اشرح له الاحداث "من وجهة نظري طبعا"!! • لابربك هاي شنو اشلون ايام واشلون زمن والدنيا اشلون دواره . • هسه اني ماريد حجي زايد اني صارلي شكد ادور عليك .اريدك تحققلي مطاليبي لان اني هسه سيدك واليوم اسلكَــك سلكَـ بسلة المطاليب . عرض المارد علي بعض الامور• شوف مكَــموع لو تريد هسه ادزك لاوربا لو لامريكا بجواز جي وبفيزا مامضروبه وهناك تشوف (العطلات) جماعة سيف الخياط وانت ماراح تحتاج تكذب على الاوربيين مثل مارتبها سيف الخياط على اساس يغتالوه ومن هالكلاوات فمايحتاج تكوللهم جيش المهدي هددوك لانو انت اصلا مهجر ومجرجر ومعرعر ,ادزك لكندا لو لامريكا وهناك ابني مستقبلك بعيدا عن هذا الوطن الفحطان؟ • لك انت مارد لو قجقجي؟ بابا اني اريد كهرباء وماي وشوارع نظيفه واريد رواتب بيها خير واريد سكة قطارات تخبل وشرطه اوادم (مو حيوانات) يقودهم كم طرطور من الحزب الدستوري واريد جيش المهدي ينحل ومقتدى يترك سالفة الاجتهاد واريد مقالتي تنزل باول صفحة كتابات واريد خضير طاهر يرجع للعراق ويسحبون الجنسيه الامريكيه منه ويرجع يبيع سبح بالحظره , واريد البعثيه تجمعهم كلهم زلم ونسوان,الزلم نخليهم باقفاص والنسوان تجيبلي اياهن اني اتفاهم وياهن . • عيني مكموع مطاليبك هذه لايحق لي تلبيتها كون الدستور العراقي اكد على ان يكون المواطن محترما وان تحترمه الشرطه وان توفر الحكومه له كل الخدمات وان يراقب عملها البرلمان الذي يسن القوانين التي سيتم بموجبها توفير الخدمات كالكهرباء والماء ومشاريع النقل والبلديه والضمان الصحي والاجتماعي (سوسيال لاهل السوسيال) وان يقال وزير الداخليه لانه حول الوزاره الى مكاتب لحزب لايعرف راسه من قدميه وان يجلب وزير التجاره مخفورا اذا ثبت انه حول الوزاره الى دكان له ولعشيرته وان يتم حصر السلاح بيد الحكومه فلا جيش المهدي ولا هم يحزنون وبالنسبه لمقالتك فالامر عائد اليك ان كتبت مايريده اياد الزاملي بشتم ايران والشيعه فذلك عز الطلب وستتقدم على عينانا خاتون في تصدر المقالات . • اما بالنسبه لمقتدى فتعذرني جدا فلا المارد وابو المارد يستطيع ذلك فاترك المارد بسلام لانني اخاف ان يضع الاخوه في جيش المهدي عبوه (لزاكَـيه) في فانوسي , اما خصير طاهر فالرجل ايامه معدوده حسب ما أخبرنا به هو من نبوئة كانت قد تنبات له بها احدى العرافات بانه سيموت قريبا!! وبالنسبه للبعث فاغلبهم في الاقفاص ولم يبقى الا بعض القرود التي يجب عليك ان تستمع بما يقولونه ويكتبونه من سوالف تثير الضحك والسخريه. غضبت من مارد المصباح بداية وبعدها فهمت ان كل الامور التي نطلبها قابلة للتحقيق ان توقفنا عن اللغةه الزائده والكلام الفاضي الذي يشتت افكارنا ونعمل بصمت ونده هملنا هو الذي نتكلم,فالسلطه بيدنا وثرواتنا ممكن ان نستغلها لخدمة بلدنا وشعبنا ولنضمن مستقبل كريم لابنائنا واحفادنا كي لا يشتمونا مثلما اشتم الجيل السابق والذي لازال يستغلني ويسرقني برغم كونه السبب الرئيسي فس فشلي.*فروخ الكنبره:-افراخ طير القنبره التي لاتغلق افواهها ابدا بانتظار المزيد من الطعام الذي تجلبها لها الام ويضرب مثلا لعدم التوقف عن طلب المزيد من اي شيء.

شاهبـــــــوري وشهــــــرزاد وكهرمــــــــانه

قد لا اكون مغاليا ان قلت ان اجمل خبر سمعته في شهر نيسان (الخارط) هو اقالة موفق الربيعي والذي اتمنى ان يشكل فاتحة لاقالة الكثيرين ممن (يخمطون) اموال المكَــاميع بدون فائده تذكر خاصة ممن يكون تواجده مبنيا على خراب بيوتنا ونزيف دمائنا بحجة حمايتنا كمستشارية الامن الفومي العراقيه التي كان يشغلها موفق الربيعي وايضا جهاز المخابرات العراقي الذي تغنى به وبرئيسه الكثير من (اللوكَــيه) من على صفحات الكثير من المواقع (العنتر نيتيه) , بينما يعرف العراقيون ان الجهازين فاشلين وعباره عن (خصــ.... على جحر) والدليل ان العمليات الارهابيه عادت لتأخذ حيزا اكبر من معانات العراقيين وبؤسهم في الاسبوعين الفائتين , ولاسباب كثيره اخرها ما اتحفنا بها (اللواع الركَـم)
عبد الكريم خرف الذي بشرنا بان بعض العمليات كانت بسبب اختراقات امنيه لاجهزة وزارة الداخليه من خلال رشاوى تقدم للشرطه (الوتنيه) التي يشرف عليها الحزب (الطرطوري) والذي ليس الا عباره عن مجموعة النطايح من ضباط النظام السابق مظافا اليهم بعض المتزلفين وجنرالات مدنيه من نتاج المصالحه الوطنيه الفاشله, قفزوا الى الواجهه كقرود تحمل رتب كالتي حملها علي كيماوي وحسين كامل , ومن دون ان يقدموا اي شيئ غير اللغوه ومشاريع الخمط واللفط كمشروع وزير الداخليه وامين عام الحزب "الطرطوري" جواد البولاني ايام صولة الفرسان في البصره بزرع شجرة او نخله مكان كل عبوة انفجرت فكانت النتيجه مبهره ولا حاجة لذكر التغيرات التي طرأت في البصره وغيرها من مدن الجنوب على يد مقاولي الداخليه وضباطها الذين (ياكلون عالفجين)!!!!
وقبل ايام حاولت ان اتجنب الحديث عما حصل في الكوت من مقتل عائله على يد القوات الامريكيه بعد تسلمها معلومات من الداخليه نفسها او قوات التدخل السريع التي يقودها ضباط بعثيون معروفون وقوامها (الشرفاء) من المكبسلجيه والفدائيين و(الحلوين) عن ان احد افراد هذه العائله يعمل لحساب (المجموعات الخاصه) التي تدعمها ايران والتي اصبحت تهمه بديله عن الانتماء لحزب الدعوه في زمن صدام, فيكفي الان ان تتهم شخصا بانه يعمل لحساب فيلق القدس او باقي المسميات حتى يفقد الكثيرون ارواحهم بسببها بدافع الانتقام والتصفية.
وايضا فان تهمة (الصفويه والايرانيه والمجوسيه) اصبحت سلعة الغدر الرئيسيه هذه الايام من اجل ازاحة الخصوم بالضبط كما فعل محافظ الكوت (لطيف الغير لطيف) عندما ازاح المرشح الذي تم الاتفاق عليه من قبل ائتلاف القانون والذي كان السبب الرئيسي في انتخاب الطرفه هو انتمائه لهذا الائتلاف ليفوز لطيف بولاية ثانيه لاربع سنوات (عجاف) اخرى بعد ان (ظرب المالكي بوري وباع القضية بالاتفاق مع المجلس الاعلى) حيث تذبذب التيار الصدري ليعطي لطيف منصب المحافظ ويقبل بفتات موائد المجلس الاعلى وحبربشية المحافظ وعصابته الذين اسقطوا مرشح المالكي بالضربة القاضية بعد ان اتهموه بانه ايراني ولم يتهموه بانه "نزيه ومن عائله عراقيه معروفه وشريف ويستطيع خدمة الكوت وتطويرها كونه مهندس يمتلك علاقات جيدة مع حكومة المركز.
وبهذا يكون اي احدا منا معرضا لان (يطكَــوله سفن) في اي لحظه بعد ان (يسمطوه) بتقرير بعثي معدل ,يتهمه بانه ايراني وابوكم الله يرحمه!!
ولا اعرف بالضبط من هو العراقي وكيف اتجنب ان أتهم في المستقبل باني ايراني صفوي مجوسي عجمي ان حدث وترشحت لاي منصب او اي شيء اخر ؟
فمثلما رتبوا لموفق الربيعي اسما ايرانيا (كريم شاهبوري) قد يرتبون لي اسما ايرانيا ايضا (امير مكَـــموعي) ومن هذا على الجميع ان يضعوا حدا لهذا وان يرجعوا الى الوراء قليلا وكثيرا ليزيلوا تمثال كهرمانة (البربوكَـــ) كونها ايرانيه اسما وجسدا ولا يجب ان يوجد تمثالها في بغداد التي تحمل اسما ايرانيا ايضا (باغ داد) وليغير اسم بغداد ولنغير الكثير من الرواسب الصفويه العجميه في لغتنا وتاريخنا ولنهدم الثور الاشوري المجنح كون الثيران العيلاميه الايرانيه تشبهه ولنطهر ثقافتنا واساطيرنا من سوالف الـ(خاتونه شهرزاد) التي لم تكن الى عباره عن (وحدة جذابه ايرانيه مجوسيه) كانت تكذب على امير مجوسي ايراني هو شهرياء وان نلغي من تاريخنا الف ليلة وليله وسندباد ذلك القزم الجربوع الفارسي الذي لم يكن الا عباره عن فتى جبان والدليل انه لو لا العصفوره (ياسمينه) لمات سندباد بابسط مشكله يمر بها كونها هي التي عادة ماتنقذه في قصصه التي لا تخلوا دائما من نداءات سندباد(النجده يا ياسمينه انقذيني يا ياسمينه)...."طاحظك سندباد"!!!!
ولكم ان تحتفظوا بـ(علي بابا)الذي يحمل روحا وقلبا وفكرا واسما عراقيا خالصا ,من ناحية بداياته (الحواسميه) ايام فقره وكذلك اتكاليته وخنوعه واعتماده على غيره (مارد المصباح) كي يحصل من خلاله على مايريد ((فصص الشعوب تعطي مثالا على وعي الشعوب ولك ان تقارن بما يتعلمه الطفل العراقي الذي عادة ماينتظر المارد ليساعده وقصص روبن هود وسيغفريد وتوم سوير)).
ولو اردنا ان ننبش كما ينبش الاخرون لاقتطعنا الكثير جدا من تراثنا الذي لا احبه كونه يمثل تراثنا فقط بل لانه تلاقح فكري واجتماعي وديني بين شعوب جارتنا لسنين طويله احتللناها واحتلتنا بسبب بعض المشاكل التي قد(تصير بارقى العوائل) ولو فكرنا بالجزئيات فيجب علينا ان نصف من يبيع الفلافل بانه (كَــدع ارهابي) كما نصف من يأكل الفسنجون بانه ايراني عميل صفوي قد يستحق القتل ولتخلينا عن الدولمه والكباب التركيان ولاصبحنا ناكل (التوله) فقط مع قليل من سمك (الزوري).
ولسحبنا جوازات الملايين من العراقيين الذين هاجروا لاسباب مختلفه وحصلوا على جنسيات بلدان مختلفه باعتبارهم غير عراقيين .
بمعودين الحياة جميلة بالتلاقح ومن الظلم ان نطعن بعراقية الشخص او اصله مع العلم اني لا اشتري هذه السوالف (بنعال عتيكَـــ)..م/كل المعلومات حول الف ليلة وليله مستقاة من صحيح موسوعة ويكبيديا التي لا ياتيها الباطل بين يديها!!!!

ملحـــــمة زويني

بمناسبة خروجه من سجن بوكــا
ملــــــحمة "أزوينـــــــــــــــــــي"

اللوح الاول:-
عن "ازويني الذي مضى عبر جميع الصعاب
بالغ الأثر,عظيم البنيان
الزمال الزكَـــــوط ابن (زيويورج)
الذي يمضي في المقدمه مدفوعا, كالعربــــــانه
ويسير في المؤخره, كــــواحد خبل
الذي فاق كل امراء السرايا وخدامها
ازويني الذي يصد عن رجاله كصخرة عنيده
واحرق الهمر بقاذفته الجديده
وكموج الطوفان الصاخب يهدم الأسوار الصماء
نسل(امحيسن آل غركَـــان)
ازويني الكامل القوه
ابن البقره المهوب (فخريه)
ازويني الفطير الاغبر
فاتح طريق اللطيفيه للزوار
ومطهر السيافيه من عصابات القاعده و(الاشرار)
ازويني الذي تشهد له المدائن وابو غريب
وعبر دجله الى مزارع الصويره المترامية الاطراف
و(دبك) على جثث الارهابيين ه في حي الوحده مرددا
(هاي اجنوده ابن السيد.... هاي اجنوده ها ها ها..... ها)
هل مثله آمر سرية في كل مكان؟
هل يحق لغيره ان يقول (اني بالتيار السدري)؟
فبالاسم دعي (اغبر) منذ مولده.

اللوح الثاني:-
ثلثاه مطي وثلثه حصان
مالجهرته الزفره من مثيل
فاتح فاه مبتسما كالاثول
بأس قاذفته بلا شبيه
وهاونه لا يخطأ ابدا
مكتوب على قذيفته (يا زهراء)
لم يهنأ البعثيون بالنوم وزويني يجوب شوارع (زيويورج)
مفجر بيوتهم ومهجرهم في كل الاتجاهات
لا يترك "ازويني" جنديا في التدخل السريع
الا وارسل له تهديدا او "مولوتوف"
ماض في سوالفه التعبانه ليل نهار
ولكنه يحمينا من شرور الـ(تكفيريين)
ازويني الذي يغيب شهرين وثلاثه
فيعود مجروحا دون ان يشتكي
ازويني الذي اعتاد ان يحارب من اجل لاشيء
عشقه لـ(أبن السيد)....... لا يوصف
يحمل صورته على صدره
دون ان يكون له نصيب في الغنائم
كحال اعضاء الهيئه السياسيه وحكماء (المكتب) السبعه
ازويني لا يزال لا يمتلك غير دراجة
يصول بها على اعداءه
"امريكا والوهابيه والتدخل السريع".....
سمع (اعزيز) ببطولات ازويني
فاراد الانتقام منه للرفيق ابو عروبه (خمبابا) الذي قطع راسه ازويني

اللوح الثالث:-
ازويني يحمل هاونه على كتفه
ورجاله يحملون القذائف
من على ضفاف شط (الاعيمي) الاسطوري
الذي ينبع من عالم الاموات...... حيث يرقد تموز
اسرع (اعزيز) و(مناو...) التدخل السريع
عبروا صوب الـ(كريميه)
فاصابتهم عبوات سرية جعفر الطيار
رجعوا مرة اخرى بمعية الاباتشي
التي لم تقصف ازويني وجنوده
بل احرقت سيارة "حمودي"
الذي يكره زويني وجماعته
ويكره العراق وساعته
ازويني اصبح المطلوب الاول
وسمي بقائد في المجاميع الخاصه
صورته علقت على جدران اوروك

اللوح الاخير:-
علت الاصوات والاضواء في بيت اهل زويني
زوار الفجر جاؤوا هذه المره راكبين ثورهم المجنح
اباتشي وخرفان وهمرات
بأمر من عشتار
المئات من (العارات)
يتركون ابو حمزه المهاجر
ويقبضون على ازويني
بتهمة الارهاب
والخروج على القانون
في دولة لايزال ينخرها البعثيون
زويني الذي قيل له ادر وجهك صوب ايران
لتزور الرضا عن بعد
ادار وجه صوب سوريا فاصبح مثارا للسخريه
اتهموه بانه تدرب في ايران!!!
ازويني خرج من السجن
ويفكر في الزواج
والعمل وانخراط في الحياة المدنيه
طلبا للخلود
كي لا يلاقي مصير صديقه
انكيدو الذي اعتقله اعزيز
فوجدوه في القمامه
بعد عشرة ايام
مذبوحا من الوريد الى الوريد

انتهى
م/ازويني:- امر سرية في جيش المهدي ورد ذكره في مقالات سابقه عديده
اعزيز:مفوض شرطه بعثي اصبح رائد في ست شهور يقود القوات القذره"التدخل السريه"واجرم بحق ابناء الكوت "من جماعة علاوي"

"ازويني" يحرق همراَ في ZEW YOURJ

زويريجات او حي الجماهير في زمن البعث او حي الجهاد في زمن الجهادمدينة لاتغيب عنها شمس القمع والظلم.

تتربع على قمة جبل الفقر وتحدها سفوح الذل والمهانه,وسلعة الجهل هي السلعه الاساسيه في اسواقها,مدينة للمكاميع بامتيازالقصيدة التي لم يقلها شاعر بعد والروايه التي يعجز ان يكتبها ماركيز رائد الواقعيه العجائبيه.

هي الاولى في كل شي سيء والاخيره في كل شيء حسن.

تقع غربي مدينة الكوت وتشكل الثلث المكموع من ابناءها.

نسخة من مدينه اوروك وستكتشف ذلك بمجرد النظر الى وجوه ابناءها التي صيرتها شمس تموز الى الواح طين سومريه مختومه بختم( شمش)الاله الذي ارسل عليهم الذباب ليلدغهم ويصابو بحبة بغداد او( اللشمانيا) لتترك الندب على وجوهم كأن سخرية القدر ارادت ان تميزهم.

كلما ادخلها اتذكر المكاميع الذين كان كلكامش يستغلهم ليبني سور اوروك العظيم وممن كان يعمل (بالسخره)لاراضاء طموح كلكامش الطاغيه المهووس باغتصاب النساء والقتل شباب زيويورج من جنس هؤلاء.ولكن يبقى اجمل اسم لها هو (ZEW YOURJ ) الذي اطلقه عليها جنود المارينز لتذكرهم بنيويورك مدينة المال والعظمه ربما لانهم رأو زويريجات مدينة للفقر والذله .

ببساطه زويريجات هي(ارض ثمارها من غضب).

زويني:او زين العابدين الابن البكر لشقيتي الكبرى. صفة للعدم, فهو عباره عن لاشي وجوده في هذا الكون محض صدفة فهو من جنس المكاميع الذين يستحقون ان يكمعو فقد خلق ليكون رقما في رصيد الغير.

ليس هناك ما يقربني به غير انتماءه لاختي وتقاربنا في العمر فهو اصغر مني ببضع سنين وهذا ما أتاح لي حرية التفاهم معه والتجاوز عليه وشتمه في بعض الاحيان , فنحن اصدقاء مع فرق التعليم طبعا(الخال وابن اخته).

بعد المكالمات الهاتفيه المتكرره والتي لم تخلو من عتب اختي لعدم زيارتي لهم منذ وقت طويل تحججا بالعمل تارة وبالسفر تارة اخرى قررت الرضوخ للمطالب الجماهيريه وزيارتهم بصورة مفاجئه في احدى ليالي الخريف الاسود.

اضطررت ان اركن السياره خارج المنطقه السكنيه لعدم وجود طرق مبلطه توصلني الى بيت اختي.

قطعت بعض الامتار مشيا وكان وجهي في الارض لانه ما من شي يجذب انتباهي فيها .

فلاكهرباء ولا يوجد بيت يعلو لطبقتين و كانت الشوارع خاليه كانت زويريجات ليلتها كسفينة قراصنه تبحر في بحر في ليلة حالكة الظلمه .

صادفني بعض الماره تصورتهم (موتى) لشدة القهر الذي يعانوه .

مررت بنهاية احد الشوارع فاذا بصوت عالي يناديني.ـ

(الله يساعدك خالي) التفت فرايت مجموعة شباب يتوسطهم شخص مد يده للسلام , كانو خمسه كلهم يلبسون السواد مع اقنعة تجعلهم كمجموعه من مقاتلي النينجا الاسطوريين وكانت اسلحتهم على الارض وقد وقفو لتحيتي( قاذفات ورشاشات باحجام مختلفه )استغربت فسالت المتكلم (انت منو)اجابني(خالي شالقصه اني زين العابدين ) سالته مره اخرى(زين العابدين منو؟) وكاد الدم ينشف في عروقي(خالي اني زويني هاي شبيك خفت) سالته مره ثالثه (وهذوله منو)فاجاب(فقار ابن عليه وأحميد ابن حسن الشرطي ورعيد ابن فضيله ام الابر)المهم زويني اقترح توصيلي لبيتهم .

كنا نسير سوية ودار بيننا نقاش .ـ

ولك زويني شتسوي شايل سلاحك المن هذا؟ـ خالي الامريكان راح يجون هسه هم والتدخل السريع اعزيز خابر كال اني راح اجيكم

.ـ عزيز منو؟ـامر التدخل السريع.

ـ ليش هو يخابركم قبل لا يجي ؟

ـ اي هذا ساقط يخابرنه ويفشر علينه ويكول هسه جايكم.

ـ زويني وانت شعليك؟

ـ .خالي غير اني خادم سريه بجيش الامام.اليوم اسويها كربلا انعل والديهم.

ـ زويني خادم سريه يعني شنو؟

ـ خالي يعني امر سريه (مبتسما).

ـ ولك وليش ماتكولون امر سريه.

ـ خالي علمود لايصير عدنه غرور وعجب.

ـ هههههههههههه ولك زويني غير جيش المهدي جمدوه وهسه ماكو حرب والمالكي يريد يطهر البلد من الخارجين على القانون واذا تشيل سلاح تنحسب عالعصابات يا مطي؟

ـ زويني مبتسما( لا خالي ماع لانو طفت الكهرباءوثانيا هذالا يشمله قرار التجميد لانو هذا جهاد ابتدائي)

ـ ولك زويني انت ابتدائيه ما مخلص؟؟؟؟؟؟؟

المهم مشينا انا وزويني ولم يدخل الدارو بقى في الخارج منتظرا خروجي ليوصلني الى سيارتي.

وبعد الاستقبال بالبروتوكول المتبع( ببسي كولا انتاج شركة زويريجات العامه للمشروبات الغازيه في قناني معاده مع حفنة كليجه مصنوعه خصيصا للمساجين),استفسرت عن سبب عدم دخول زويني الذي اوصلني الى عتبة دارهم فرد والده بانه ان وصل زويني باب الدار سيكسر رجله.

التفت الى شقيقتي وتسائلت عن السبب .

ـ يااااا جا انت ماسمعت؟؟ غير زويني حرك همر (والمارنيز)اجو للبيت وكسرو غراضنه وابوه شرد على حايط الجيران.

ـ منو حرك همر؟ زويني؟ـ هههههههـ زويني يحرك همر؟والله وكت اغبر.

لملت افكاري وخرجت من الدار ضاحكا ومتذكرا الجيوش العربيه التي لو اجتمعت لن تحرق همرا كالتي أحرقها احد المكاميع في زيويورج.

سالت زويني لماذا أحرقت الهمر وقتلت من في داخلها .

ـ خالي هذوله محتلين ولازم نطردهم ..ـ زويني واذا طردتهم منو يصير رئيس ووين راح تودي سلاحك؟وشنو مشاريعكم للوطن وشلون راح ترتبوها ويه المجلس الاعلى والمالكي؟؟؟

ـ خلي يولون هذوله جبانيه نرجعهم لايران.زويني لايعرف ماذا يقول ولكن الخبر عند جهينة التي هيأت مشروعا كاملا لقيادة جمهورية خريطستان بعد زوال الاحتلال الكافر!!!

من المسؤول لو قتل زويني؟ومن المستفيد من حمل زويني للسلاح؟؟؟؟سؤال اتركه لارنستو تشي جيفارا للاجابه عليه.

يقول جيفاراالثورة يصنعها المكاميع ويرثها الاوغاد

حضارة وادي الرافدين بين بطارية بغداد ومولدة تايكَــــــر

لا احب التفاخر كثيرا بحضارة وادي الرافدين لعدة اسباب ابسطها اني اخجل كلما عرفت اكثر عن هذه الحضارة وعن مدى رقي وتطور الـ(اوادم ) الذين كانوا يسكنون هنا في كل جوانب الحياة!
وللاسف فان العراقيين (الحاليين) هم اكثر الشعوب جهلا بحضارتهم , وقد يكون ذلك هروبا منهم ومن المسئولين الحكوميين على مر العصور الذين التهوا والهوا انفسهم بتفاهات جعلتنا نحير بين لقمة العيش او المسير جنب الحائط منذ القدم كي لا نكون جثة يعلقها الطغاة على اعواد مشانقهم لاي سبب من الاسباب!!
فهرب العراقيون من الجوانب الجميله في ماضي بلادهم وراحوا بالعكس من ذلك تماما يبحثون عن (السوالف البايره)من قبيل تمذهبهم وتفرقهم واصولهم فراح السنه (كلهم) يعيرون الشيعه (كلهم) بانهم عجم وشروك وروافض وانهم هنود جاءوا مع الجاموس (الخ) بينما راح الشيعه يعير السنه بانهم بدو وانهم يأكلون الجرابيع (الخ) وراح الاثنان يعيرون الكورد والباقين بانهم كذا وكذا بينما يتربع الجميع على قمة الفشل من حيث ان الجميع ماكل (عسل) بكلتا يديه والجميع (في الهوى سوى).
وبدل ان تكون لنا مؤتمرات او كتيبات نشرح بها للجيل الجديد او لكل العراقيين تاريخنا ومنجزات اجدادنا اصبح لدينا مؤتمرات (لبني سعيد والسواعد وربيعه وال فتله وبني مالك ) يحضرها السياسيين والمهتمين بشئون السناين والحمايل والعراضات .
وبدل ان ننشأ مراكز ابحاث انشأنا مراكز شرطه بحيث اصبح بين مركز شرطه ومركز شرطه مركز شرطه, وبدل ان نستفيد من الحريه والديمقراطيه التي وهبنا اياها جورج بوش (دام ظله الوارف) بالصورة الامثل رحنا نقاومها ونفجر ونقتل بعضنا البعض بحجة المقاومه وطرد المحتل وبالمقابل فكلنا يتفق على ان المحتل وجوده ضروري وكلنا (يتلوكَـ) له بالخفاء والعلن.
وطبعا الاسباب معقده ولايمكن شرحها هنا ولكنني اتمنى ان نلتفت ونعمل باتجاهات اخرى وبنية بناء الشخصيه العراقيه اولا .
وقبل فتره وقع بين يدي كتاب للاطفال ياباني بلغة يابانيه وبصور جميله تتحدث عن ملحمة كَلكَامش بالصور والظاهر ان اليابانيين جعلوا من كَلكأمش بنسخته اليابانيه بطلا يحتذي به زعاطيط اليابان بينما زعاطيط العراق احفاد كَلكَامش الاصليين لايعرفون من هو كَلكَامش كون كل (الكَلاميش) الموجوده امامهم وفي حياتهم (عارات).
وطبعا فان العتب ليس على اطفالنا بل العتب علينا نحن وعلى وزرائنا التحفه وعلى احزابنا السياسيه التي تمارس غسيل دماغ بامتياز للاطفال بمباركة الاهل .
فخضير الخرائي وزير التربيه حائر بتعيين ابناءه واقاربه والبرلمان ولجان التعيين حائرة بمنافعها الاجتماعيه وبالسيارات المصفحه التي يطلبونها لهم وبجوازاتهم الدبلوماسيه التي يطلبون ان تكون مدى الحياة كونهم قدموا لنا الكثير(من طيحان الحظ ).
طلب ورجاء:-
في الانتخابات القادمه نرجو من القوائم والاحزاب التي سرقتنا وسرقة اموالنا وتسرقنا الان وستسرقنا في المستقبل ان تطبع ملصقاتها الانتخابيه ودعاياتها وتوجهها للاطفال بان تكون مبدعه في ذلك فبدل ان تطبع قائمة شهيد المحراب والدعوه زيارة وارث او دعاء كميل مع دعايتها الانتخابيه اتمنى عليها ان تضع دعايتها الانتخابيه مع لوح او رسوم كاريوكاتيريه تمثل ملحنة كلكامش او اي انجاز او اي ومضة من حضارتنا لتبين للعراقيين وللاطفال خاصة ان العراقيين القدماء كانوا السباقين في كل شيء فهم اول من خطط المدن والعواصم واسس القوانين ووضع الدساتير وقنوات الري والمجاري(التي لازالت تستعمل في بلادنا) من خلال مبازل البلديات التي اعدنا استهخدامها كـ(بول البعير)ونحن من اخترع الكتابه وامتلكنا اول مكتبه في الموصل للملك اشور بانيبال واول من كتب الشعر في ملحمة كلكامش غير اكتشافات الطب والعلوم وغيرها اضافة لاختراع العجله التي تعتبر من اعظم الاكتشافات في الكون على الاطلاق, ووضع النظام العشري ومعادلات الرياضيات التي اكتشفنا الاشوريين والبابليين وكذلك التقاويم وتقسيمات الايام والاشهر والساعات والسنه والادوات كالساكين والمحراث اضافة الى اختراع اول اله موسيقيه وكتب اول نوته موسيقيه وسلم موسيقي وايضا في مجال الهندسه فالبابليون اول من قسم الدائره الى 360 درجة اضافة لصنع القوارب والسفن.
ولعلنا جاهلون جدا بحضارتنا وهذا الجهل بمستوى مثقفينا ايضا وحتى علماء اثارنا والدليل ان اهم اكتشاف في العالم واجملها واغربها لي كان موجودا في العراق وفي اهم مكان فيه(المتحف العراق) بدون ان يلتفت له جماعة المتحف انفسهم!!!
وذلك الاختراع هو بطارية بغداد
فما لا يعرفه الكثيرون ان اول (فولت) كهرباء واول (امبير) انتج في العراق من خلال بطارية بغداد التي يقال ان تاريخها يرجع لعشرة الاف سنه وقيل لفترة حكم الساسانيين للعراق وتم اكتشافها بالصدفه بعد ان كانت محفوظه في متحف بغداد على انها (بستوكَه) عاديه ولكن احد العلماء الالمان اكتشفها ودرسها لتكون اعظم ماقدمه لنا السابقون من تكنلوجيا على مر العصور,ةصحيح اننا لم نستخدم بطارية بغداد كي ننير بها شوارع بابل او الكوت او العماره ولم يستخدمها البابليون ليشحنوا (حاسباتهم) ولاب توباتهم وانما صنعوا هذه البطاريه ليطلو الحديد بالذهب و(يقفصوا) على العالم ويخدعونهم ولكن اختراعهم هذا جميل ويستحق التقدير , وهذا مايجعلهم قد سبقوا الايطاليان جلفاني وفولتا بالاف السنين باختراع الكهرباء وعلى ذكر الكهرباء فهل سياتي اليوم الذي نتمتع بنعمة الكهرباء التي اكتشفها اجدادنا قبل الالف السنين بينما نستوردها الان من كل الدول .
وهل سياتي اليوم الذي نتخلى فيه عن مولدات (تايكر)التي جعلت الكثير من العراقيين (طرشان) اضافة الى دخانها الذي تفاعل من العواصف الترابيه التي رزفنا بها الله هذه الايام لتضيق علينا الدنيا ونختنق ويفقد الكثيرين من مرضى الربو ارواحهم بدون ان تعقد وزارة الصحه مؤتمرا واحدا وبدون ان تكون هناك احصائيه محدده عن عدد الذين يفقدون ارواحهم بعد كل (فسيوة الواوي) في بلاد مابين النهرين.
Magmoo3@gmail.com
http://mugamee3.blogspot.com/

وماذا عن الغجــر يا (رئيس الوزراء)؟؟؟

لا شك ان الكثيرين قد تفاجأوا بدعاوى المصالحه مع البعثيين ,كون اغلب العراقيين قد ذاقو مهانة العيش في كنف البعث وكانوا ضحايا لمغامرات البعثيه العبثيه, خاصة نحن من ابناء جيل الحروب (القادسيه وام المعارك وام الحواسم ومعركة التحرير المستمره) هذا ان تغاضينا عن مواليد الخمسينات والستينات الذين اصبحو طعاما للاسماك في شط العرب ايام نهر جاسم او طعاما للذئاب في الصحراء ايام ام المعارك.

فطفولتنا صادرها البعث وبدل ان نتعلم رسم الزهور والاشجار,تعلمنا ان نرسم البندقيه والمدفع والدبابه ونجوم ونسور على كتف القائد!

وبدل ان نكتب للصداقه والتفائل تعلمنا ان نكتب انشاءا بعناوين حربيه باشرارت العنف كـ(للقلم والبندقيه فوهه واحده) ,يحوي بين كل سطرين فيه اسم صدام متبوعا بعباره (حفظه الله ورعاه ذخرا للوطن) كي يزداد عدد الاسطر ونحصل على درجات عاليه (هذا ونحن اطفال) وطبعا فان غيرنا كان يحذوا حذونا مع اختلاف الهدف وطريقة الوصول اليه!!

يعني ان من يريد ان يحصل على درجة عاليه(وظيفيا) فانه اما ان يكيل المدح لصدام او يحميه ويحمي نظامه حتى وان تطلب الامر ان يكسر رقاب الاخرين وحسب نظرية برنارد شو (العافيه بالتداريج).

وعلى هذا الاساس كان الكثيرين ممن ملأوا مناصب الدوله بعثيين او لنقل كلهم, وطبعا فانهم هربوا بعد التحرير ولا داعي لتكرار (مراجلهم) وبطولاتهم يوم هرب الويلاد و(تسرسحوا) الى دول العروبه المجاوره وتركوا الجمل بما حمل ليضيع ذكرهم كما ضاع ذكر قائدهم الذي اكرمه الله بان جعل راسه ملاذا للقمل .....الخ من الفلم الهندي الجميل الذي عشنا لحظاته التاريخيه على مدى ست سنوات.

والحمدلله الذي استجاب لدعائنا (بدولة كريمه اعز بها الاسلام واهله واذل بها النفاق واهله وجعلنا فيها من الدعاة الى طاعته ) فاصبح "الدعاة" وزراء واولادهم سفراء وملحقين ثقافيين وتجاريين في (اطكَـ) البلدان ولكن (wait a minute)؟واحنه اشو كلشي ماحصلنه؟لو احنه مثل البعير يحمل الذهب وياكل قز القرط!!على رغم كل ذلك ارتضينا ان نخطو خطوة عرجاء ونتعكز لنعبر الارض الرخوه كي نستعيد توازننا .

وقد يكون بعض المسئولين جادين في عملهم, وفي نيتهم منحنا القليل من حقوقنا وتثبيت الاستقرار في البلد حتى وان تطلب الامر ان يتصالحو مع البعثيين وان يذهبوا اليهم ويقبلوا خدودم السمراء وايديهم الكريمه التي طالما لعبت على رقاب المساكين (ماعدا المسئولين حاليا) , وطبعا كل ذلك بثمن.وحسب مايخيل لي فان رئيس الوزراء يتجرع العلقم بالتفاوض معهم او تقديم اشارات ايجابيه لهم كي يضغط على باقي الاطراف(المجلس والاكراد) وكل ذلك لايهمني لاني مطمئن ان البعث منبوذ اجتماعيا ولا اعتقد ان المعلمين سيتقبلون وجود مدير بعثي لمدرستهم هذا ان لم يجعلوا منه (قرقوز) وهذا ما اتمناه من الجميع.

ولان المالكي او من كان يرسل الاشارات نيابة عنه ساق عذرا للتفاوض معهم ليعودوا الى العراق (الضباط والبعثيه), وهو ان العراق يحتاج لجميع طاقاته الان كي ينهض ويستقر ويصبح بلدا متطورا .ومن هذا الباب فعلى المالكي ان ينظر بكلتا عينيه وان لا يكيل بمكيال واحد وان يوجه دعاوى للجميع وان لا ينسى الغجر والراقصات والعاهرات اللواتي اجبرتهن ظروف الـ(وتن) المخربط ,ان يبعن اغلى مايملكن من شرف وعفه كي يبقين على قيد الحياة او يعلن عوائلهن بعد ان ضاقت بهن السبل ايام ابو عدي مما جعلهن يهربن الى الخارج او يتحملن مضاضة العيش داخله.

واعتقد ان المالكي يعي ان الغجر والراقصات والعاهرات هي ثروات طبيعيه وبنى تحتيه لابد منها لاعادة اعمار العراق وقد تكون اهم من الـ(فافون والصفر والبراص والالمنيوم والمصانع وسيارات الدوله) التي هربت للخارج واهم من (الكفاعات) الاخرى.

وطبعا فان وجود البنى التحتيه من غجر وكاوليه وعاهرات ضروري لاعادة اعمار مؤسساتنا الترفيهيه في الفوار والفجر والسواده والشركاط .وفي مقارنه بسيطه في احقية الغجر على الضباط والبعثيه, في الدعوه للعوده الى الوطن وتوفير طائرات (خاصه) لهن ليرجعن معززات مكرمات اسوة بجرابيع البعث!سنرى ان البعثيين والضباط ملطخه ايديهم بالدماء وهم من قام بعمليات القتل وملأ العراق من المقابر الجماعيه ونفذ اوامر صدام وتفنن في تنفيذها.بينما الغجر كانوا وما يزالون متنفسا لهذا الشعب المسكين وشبابه الذي داخو بين جيش القدس وجيش المهدي والقاعده وفيلق بدر وجيش عمر , وطبعا فاني اقف احتراما وارفع قبعتي اجلال واكراما لاي غجريه او عاهره لم يكن لها دور في الاساءه لاي شخص او تجريح اي شخص او قتله او تهجيره ,بينما كانت باقي شرائح الشعب (تذبح وتصلخ وتهجر وتقتل) تحت كل المسميات , فهل رأى احدكم غجريه فخخت نفسها وفجرت الاطفال ام ان هناك غجري حمل كلاشنكوف وهاجم الباقين وحمل سلاحا غير سلاحه التقليدي (الدنبكَـ والزنجاري)؟ .

وطبعا فان الغجر اشرف من الباقين للاسباب الآنفة الذكر مضافا اليها انهم اناس ياكلون بعرقهم فهل رأى احدكم غجريه (تحوسم) بينما رايتم باقي (شرفاء) من كل الطوائف يسرقون ويقتلون ويرتكبون كل الموبقات.ومن هنا اطالب رئيس الوزراء بان يقدم دعوى رسميه لساجده عبيد وملايين وغزلان وحفيدات حمديه صالح وبناتها وكل الـ(برابـ... والكَـ....) والراقصات في كل مكان (سوريا دبي الاردن ) للعوده للعراق وتكريم المبدعات منهن والعمل على بناء مجمعات حديثه ومتطوره لهن ولعوائلهن كونهن عراقيات تم تهجيرهن وقتلهن فارغمتهن الظروف على العمل في هذه المهنه او انهن غجريات في الاصل , ومثلما طلب المالكي من الضباط البعثيين الهاربين وخيرهم بان يعودا الى العراق ويمنحهم رواتب مقابل ان يكفوا عن العمل ضد العراق وارسال الارهابيين فاني اطالب رئيس الوزراء ان يمنح الغجر نفس الامتيازات ويخيرهن بين (العوده للوطن وبناءه) ويخصص طائرات لهن او البقاء هناك اسوة بالضباط الهاربين والبعثيه.وعلى المالكي ان يختار احد مستشاريه (عندي خوش مرشح) ليتفاوض مع الغجر ويقنعهم بالعوده.

ذكريات مؤلمه:-

كان جارنا (ابو نعال) البعثي قذر جدا ولم يستطيع الخلاص من شره اغلب ابناء شارعنا وكان (زويني) ابن شقيقتي يتمنى ان يقتص منه وبعد سقوط الصنم كنت انتظر من (زويني) ان يفعل بـ(ابو نعال) الافاعيل ولكن زويني حمل قاذفته وتوجه ليهاجم (الكاوليه) مع شباب اخرين يقودهم احد المعممين وعندما رجع زويني تحاورت معه:-

• وين جنت ازويني وشنو هاي القاذفه واشبيك لونك مخطوف؟

• خالي رحنه شيلنه الكاوليه وهجمنه عليهم وكتلنه حلالهم كله ,ورحنه ويه شيخ(فلان) نزع عمامته وكَأم يرمي عليهم.

• ليش ولك شمسويلك الكاوليه؟ قابل اخذوك لجيش القدس؟

• لا خالي بس ليش مايبطلون ويتوبون ؟

• الله يغسل خظكم زويني ويغسل حظ شيخكم جانتم هاي كدرتكم عالكاوليه؟ ماتروح للرفاق وتطردهم .

تلك هي الحقيقه ولا داعي للافاظه.

م/اعتذر لكل الغجر والعاهرات والراقصات في بارات سوريا والاردن ودبي عن هذه المقارنه السخيفه بينهن وبين البعثيه ولكننا نريد ان نجذب الانتباه ونذكر (ان نفعت الذكرى)امير المكَــاميعلا كاتب ولا محلل سياسي ولا هم يحزنون

(يا زاملي) ستصـــــــلى نــــــــــــــــــارا ذات لهـــــــــــب

عندما اكتب مقاله فلا ينشرها الزاملي ابحث عن فيروز لتمتص غضبي وهي تغني (كتبنا وما كتبنا ويخسارة ماكتبنا) خاصة وانا عودت اذني ان اسمعها وانا افتح موقع (كئابات) لارى مايكتبه قطيع (طليان الزاملي) الذي كنت احد اعضاءه المتمردون والذين اجبرتهم الضروف ان يكونوا (طليانا) ولكنها لايمكن ان تجبرني ان اكون (طلي) ضمن القطيع!!!!
باختصار سادتي وموالي نحن طليان واتحدى اي اشخص ان يثبت لي العكس!!
يقود الناس سلوك جمعي واطار فكري مجتمعي لا يمكن الخروج ولا يمكن التحرر منه كليا ولكن يتحرر بعضنا منه لاسباب تتعلق بالحظ والوعي والاطلاع, وطبعا يمكن التحرر منه جزئيا ,ولذلك اعتقد ان المجتمع قطيع , وقطعا فان قيادة قطيع من الـ(الطليان) سهله لدرجة تجعل طفلا صغيرا قادرا على قيادة الالاف بل الملايين من هذه (الطليان) بينما يعجز الاف المدججين بالاسلحه والعربات ان يقودوا (طلي) صغيرون مكَموع (يكَمز) خارج هذا القطيع .
ولدرجة كبيره (اكثر من باقي المجتمعات), يسير العراقيين باتجاه واحد دوما
ذاهبين لملعب الشعب او قادمين منه
ذاهبين لصلاة الجمعه او قادمين منها
ذاهبين للبار او قادمين منه
ذاهبين لحفله او قادمين منها
ذاهبين للموكب او قادمين منه
ذاهبين للحرب او قادمين منها
ذاهبين للزياره او قادمين منها
وطبعا فانهم يحتاجون الى هوسات واراجيز قد يحورها بعضهم
فعندما كانوا يذهبون الى الحرب يرددون اغنية (واحنه مشينه مشينه للحرب)وهم يرتدون لامة حربهم قبل ان يرجعوا اما هاربين او مهزومين او كجثث يستلمها اهلهم من الحصوة او اقرب مركز شرطه.
او ان يذهبوا لملعب الشعب مرددين اغنية بنفس الايقاع (واحنه مشينه للشعب)
قد يكتب الكثيرون وقد يعتقد هؤلاء انهم من افضل الناس وافهمهم وان دماءهم زرقاء وانهم آلهة يجري الدم الازرق في عروقهم. لا ياتيهم الباطل بين يديهم ويتصوروا ان لهم فضل على الناس وانهم يقدومون خدمة جليله لمجتمعهم وطبعا ومن اجل ذلك فانهم يعتنون بما يكتبون ويقدمونه بابهى صوره لغويه (يخمطون) اغلبها من الكوكل ويصيغونها بما يطابق تفكيرهم ولا يخرج عن اطارهم الفكري الذي رسمته خلفيتيهم الدينيه والثقافيه والاجتماعيه والجغرافيه وحتى الجنسيه.
فترى احدهم يشتم المراءه دون ان يتذكر او يفكر لمره واحده ان المراءه ليست انثى فقط بل هي امراءه قد تكون زوجة وحبيبه وصديقه وام وخاله وعمه وابنة.
وترى اخر يهاجم ايران ويتهمها بانها (زراداشتيه) ,والظاهر ان لقب دكتور الذي يضعه في مقدمة اسمه لم يتح له ان يعي ان زارادشت الذي ابصر النور وميزه عن الظلمه قبل ان يكون اجداد هذا (الكنتور) يملكون ابريقا يغسلون به مؤخراتهم يوم كانوا يستحمون ببولهم في صحراء نجد والحجاز بعيدين عن (الانسان المتفوق) الذي كان يبحث زاراداشت عنه (كونه لم يقابلني للاسف)!!!
لا اريد ان اكتب كثيرا لان المقاله قد لاتجد طريقها للنشر ان صح ظني ببساطة فكر الزاملي وسذاجته, ولان الـ(حجي بالتفاطين):
ايران ليس لها دخل بالفشل الذريع الذي نعيشه ولا تتدخل بالشأن السياسي العراقي كما يريد قطيع الكتاب والاعلاميين ان يثبته ولا تعدو زيارة رفسنجاني للعراق الا دعوه من مام جلال للشيخ والـ(علويات) لزيارة كربلا والنجف وسامراء وليستكما بوق لها اغلبكم من اجل ام الرصاص او سرقة اي شيء!!!
وقد تحتاج المجتمعات ان يخلق لها قادتها عدوا ليستطيعوا قيادتهم اينما يريدون بالضبط مثلما تفعل امريكا الان , فهي تنفخ الاسلاميين مثلما نفخت صدام وساقته باتجاه حتفه لتسقطه (بزكَــطه) من حمار الجمهوريين .
ولان العراقين في حاجة الى عدوا يجعلهم يلتجاون لهذا او ذاك,نجح البعض في توجيه الدفه نحو ايران وها نحن نرى ان اغلبنا يتهم ايران ويتخذها شماعه لتعليق الاخطاء بينما تناسوا ان من (فرهد وحوسم ومن سرق وقتل وذبح ومن فجر وفخخ وسلب ونهب وشتم وسب وظلم وغش عراقيون ابا عن جد) يملكون الجنسيه العراقيه ويتشاتمون فيما بينهم ويقتل بعضهم بعضا وبعيني رايتهم يفعلون ذلك واراهم يوميا .
والغريب اننا لا نعترف اننا من ذبح شبابا في عمر الزهور كانوا ابطالا للعرب بالتايكواندو ونحن من سرق المستشفيات ومن غش في المقاولات ومن احال عمارات كامله الى ارض جرداء كاننا (ارضه) لا يمنعها دين او اخلاق ان تقضم اي شيء من اجل ان تبقي بطنها مملوئه.
يا سادتي حاولوا ان تنتصروا على انفسكم وان تصححوا اخطائكم وعند ذلك ستقهرون ايرا وستاتي الايرانيات لترقص في باراتكم بدل ان تذهب العراقيات للرقص في بارات سوريا وعمان.
قد يكون ذلك قاسيا ولكنها حقيقه لو ان كل معلم حاول ان يكون افضل من المعلم الايراني لاصبح لدينا نظام تعليمي يتفوق على الايرانيين ,وعند ذاك سنقهرهم وسننافسهم وعندما يكون طبيبنا اشطر من الطبيب الايراني سياتي المرضى الايرانيين ليدفعوا لنا بالدينار ليجروا عملياتهم لدينا بدل ان يذهب العراقيون ليدفعوا للاطباء الايرانيين بالتومان ليعالجوهم.
نظفوا بيوتكم واعتنوا بعتبات داركم فتصبح لدينا شوارع بنظافة شوارع ايران وقد تقوم بلدية (الدوايه) بالتنافس على تبليط شوارع طهران!!
حاولوا ان لا تكذبوا فتصبح سمعتكم افضل من سمعة الايرانيين وتنتصرون عليهم ,حاولوا بناء مراكز بحثيه متطوره وسياتي الايرانيون صاغرون اذلاء ليتعلموا لديكم .
لانريد ان نجد انفسنا في حالة حرب يطبل لها الكثيرون في (دكان) الزاملي او غيره فدماء ابناءنا واخواننا غاليه وليس بمقدورنا ان نضحي بها بحرب سيكون المطبلين لها اول من سيهرب ان لم يكن هارب من البطولات السابقه اصلا.
اتمنى من اخوتي ان لا ينقادوا لمن يريد ان يرسلهم لمحارق ومنايا لاتسر الصديق وان ينتبهوا وان يستمثروا عقولهم وثرواتهم وان يبحثوا عن بدائل اخرى للصراع والتنافس غير ساحات الوغى والحروب والكراهيه كي لا ننزلق وتكسر رقابنا كما حصل بالامس , وبالطبع فان من يكتب ويدفع الناس باتجاه الحرب مع ايران او غيرها لا يريد لنا خيرا حتى وان تصدرت مقالاته عشرات المواقع والمجلات .
وللقراء ان يفهموا ان من يكتب ليس بالضرورة افضل منكم واغلب الكتاب لا يعرفون عشر مايعرفه الكثير منكم وهم متواضعون فكريا ولا يختلفون عن اي خريج قصمت ضهره الظروف فعمل في مهنة قد لايقبلها الكتاب من (بزر الدلال) الذين لايملكون عقول شبابنا المتعلم بل فقط يمتلكون وقتا كافيا لترقيع مقاله قد يلطش اغلبها من مواقع اخرى او قد يملأها بالحشو الفارغ وعنعنات اللغه التافهه لكي تصبح مقاله يقرأها الناس.
ولاياد الزاملي الذي لا اكترث كثيرا لدكانه (كتابات) ونوعية البضاعه التي يعرضها , انت حر باختيار ما ينشر وانت تتحمل وزر ماينشر لانك تسمح بنشره وماعبارة التنبيه بان ضمير الكاتب هو الرقيب الا للهروب من الملاحقة القانونيه التي قد يقوم بها البعض ضدكم وبالنسبة لي اقدر ذلك واعذرك ولكننا نريد ان نبين رأينا نحن المساكين ممن لا يملكون ثراءا لغويا كالذي يملكه (قطيعك) لنعبر عما يدور في خلدنا ومانريده كي تتعادل كفة الميزان ونكون موجودين بكل ما نحمله من تركه (شوارعيه) تختلف عما يملكه الاخرون من شهادات والقاب لا اشتريها (بكاله).
وان لم تنشر ما لاتريده انت او( من يملك تأثيرا عليك) فستحل عليك لعنة (ام غايب) التي هجتكم بهذه الابيات.

تبت الايد اللئيمة اللي تمنع بالنشر
تب لكتاب الثقافه وتب لكل بعثي قذر
تبت وتب وستصلى بنارنا التسعر سعر
والحطب يحمله (خضير) الحاط راسه بكل جدر
وتب لكل من كتب صفحه, وثابر الدنيه ثبر
تبت لليحب الحكومه وينسه كل ولد (الفكَر)
تبت لليحب الارهاب ويذبح ومايعتذر
وتب لمن يقبض عموله على كل نثر وشعر

رد على مقالتي من قبل الاستاذ ياقو بلقو

ضياء الشكرجي بحسب وصفة امير المكاميع.

ياقـو بلـو

منذ امد ليس بالقصير صار السيد امير المكاميع يرسل لي مشكورا نسخة من كتاباته قبل ان تظهر الى العلن،وقد وردني عنه مؤخرا مقالة بعنوان:(ام الرصاص)تطلب اللجوء في ايران وطبول الحرب يقرعها ضياء الشكرجي.وحين تتبعت المقال وجدته منشورا على الكثير من المواقع،ولاني اختلف مع الكاتب اختلافا كبيرا فيما اورده ولا اقر ما ذهب اليه،لذلك وجدت ان ارد على ماكتبه من اجل توضيح بعض الامور التي اتمنى انها تخدم الحقيقة وليس غير الحقيقة،ولكي يكون القاريء الكريم على كامل الاطلاع بموضوعة السيد امير المكاميع اورد مقالته على الرابط ادناه:
http://www.irqparliament.com/vb/showthread.php?t=28800

اتيت على المقالة بتمعن شديد وتدبر كثير،حيث كنت اتوقع من الكاتب ان يكيل للشكرجي لفظا اكثر فحشا مما اورد،خاصة وان الكاتب عودنا على هذا الاسلوب في اغلب ما يكتب،وكنت فعلا من الذين كتبوا رسائل شخصية الى امير المكاميع ارجوه ان يتوقف عن استخدام اللفظ الفاحش والتعبيرات التي تخدش الحياء،ولم يكن طلبي هذا اكراما لفلان او علان سواء استحقوا ان تقال بحقهم تلك الالفاظ ام لا،انما انطلاقا من مباديء اصول الكتابة وادابها،فللكتابة كما افهم انا اصولها وقيودها الاخلاقية،وانا هنا لست بصدد تقييم اسلوب الكاتب او محاكمته،على العكس،انا اناشده وعلى العلن ان يتوقف عن استخدام كل لفظ غير لائق اكراما لقلمه وانسجاما مع مهنته التي اعدها انبل مهنة انسانية،فالطبيب لا يسأل المريض سوى عما يعاني منه فقط.

لست هنا في مقام الدفاع عن المفكر والسياسي العراقي الكبير الاستاذ ضياء الشكرجي المنسق العام لتجمع الديمقراطيين العراقيين،فالرجل يمتلك المهارة والادوات التي تمكنه من ذلك على خير وجه،الا ان الرجل سوف لن يفعل ذلك كما اعتقد بناء على ما اعرفه عنه رغم التجاوزات التي اتاها السيد امير المكاميع عاجزا عن دعمها بما يقبل به حتى اشباه العقال،فالرجل يقبل الرأي الاخر برحابة صدر شريط ان لا يتجاوز الحدود التي تسمح بها الاعراف المتعارف عليها في اداب الحوار والنقاش والمجادلة والمحاورة.

لمن لا يعرف الاستاذ ضياء الشكرجي اقول:ضياء الشكرجي مهندس معماري،نشأ في عائلة ان لم تكن ثرية جدا فهي غنية بكل مقاييس الغنى وخير ما يدعم كلامي هو ان عائلته كانت تملك مصنع حلويات ينتج جكليت ابو منير الذي كان افضل واشهر جكليت يومذاك في العراق،اي ان الكثير من اسباب الشعور بالنقص التي تدفع البعض الى تعويضها عن طريق الانتماء الى هذا الحزب او ذاك على المثال معدومة عند الاستاذ الشكرجي،اي ان خيارات الاستاذ الشكرجي السياسية كانت كيفية ودون دوافع او اسباب تحقق له مصلحة مادية او تعينه في الوصول الى مركز مرموق،ومرور الاستاذ الشكرجي بهذه المراحل الفكرية التي اتى على ذكرها بالتفصيل في الكثير من كتاباته لم يكن في واقع الحال سوى تعبيرا عن الهاجس الفكري الذي يعيشه الاستاذ الشكرجي ،واي كان نوع هذا الهاجس وصفته بحسب تقييماتنا نحن لا يصلح ان يحسب ضده انما له،لان تلك الانتقالات الفكرية لم تكن بوازع انتهازي كما اثبتت التجربة الحياتية للرجل، بعد سقوط النظام كان للشكرجي حضورا فاعلا على الساحة السياسية العراقية كأحد الوجوه المعتدلة في حزب الدعوة الاسلامي،وهذا الحضور كان يسهل للاستاذ الشكرجي عملية تقلده اكبر المناصب في الدولة العراقية اذا ما قارناه بمن يجلسون على كرسي الوزارة مثلا،فمؤهلات الشكرجي العلمية وموقعه في حزب الدعوة كانا يؤهلانه ليكون وزيرا ناجحا،او لنقل كحد ادنى سفيرا في الدولة التي يقيم فيها.

يصور لنا السيد امير المكاميع الاستاذ الشكرجي وكأنه عابر سبيل متسخ الثياب استوقفته فضائية الشرقية ليدلي برأيه في مدى جودة مسحوق غسيل او اي منتوج استهلاكي،هكذا ببساطة شديدة يقول امير المكاميع: لعل ضياء الشكرجي يعتقد اننا(زواج) وممكن لاي شخص ان يقنعنا بمجرد ان (يلغي براسنا) خاصة بما يتكلم به ضياء الشكرجي والذي لايعدو عن كونه خريط مبني على مهاجمة ايران بمزاعم استهلاكيه متوفره في الكثير من (بسطيات) الاعلام العاوي.
ان ما اورده الكاتب من كلمات بذيئة في هذا المقطع الصغير لا اظنه يليق ان يستخدمه رجل جعل من نفسه اميرا للمكاميع،فالمكموع يا سيدي الكاتب غالبا ما يمتاز بحسن اللفظ ولياقة الادب(انا فعلا اعتذر عن استخدامي لهذه الجملة التي قد تخدش مشاعر السيد امير المكاميع)،والسيد الشكرجي لا "يلغي" برأسك لانك لست ملزما ان تسمع له مطلقا،ولكي تثبت لنا ان الشكرجي يقول "خريط" كان عليك على الاقل ان تورد لنا ولو مقطعا واحدا من ذلك "الخرط" لنحترم ما تقول،او على الاقل:تتفضل علينا في رفع الغشاوة عن عيوننا نحن الذين نجل فكر الشكرجي ونحترمه ونحاول ان نعمل به فنحسب لك ذلك حسنة، وابشرك سيدي نحن كثير كثير.

ان ضياء الشكرجي يا سيد امير المكاميع لم يدع يوما انه علامة او غيره من هذه الالفاظ،والذي اعرفه ان الشرقية قدمته بصفته مفكر،ولا اجزم ان كانت المذيعة قد لفظت لفظة "علامة" في سياق الحديث،وهذه الخطيئة لا يتحمل وزرها الرجل،اما لفظة "مفكر" يا سيدي فقد كنت انا شخصيا كما اعتقد اول من اطلقها على الرجل،ولكي تتأكد من ان الرجل يستحق هذه الصفة ولم اكن "اتلكلك"له يوم وصفته بها، انصحك بالرجوع الى كتابات الاستاذ الشكرجي على موقع"نسماء".

مؤكد سيدي ان الشكرجي يعدك "زوج" وليس "زوجة"لانك تقدم نفسك بصيغة المذكر السالم وليس المؤنث،والشكرجي يا سيدي صدقني اكبر من ان يبيع نفسه لاي كان واي كانت الاسباب،واستشهادك بالمرحوم حسين علي محفوظ كوجه مقارنة بالمكانة العلمية لا يعني ان الشكرجي دونه في اي حال من الاحوال،فالشكرجي يؤسس لمدرسة فكرية تعتمد منطق العقل وليس مجرد نفاخة تنفجر حال غرزها برأس دبوس كما وصفته، في حين ان المرحوم ظل اسير التراث المفعم بأساطير الدين وخرافات التاريخ القائم على الشهوات غير البريئة الى ان مات(انا مؤكد لا اشك انك لا تعرف الرجل جيدا والا ما اخترته لهذه المقارنة الساذجة) ان الاستاذ الشكرجي يحاور في الفلسفة التي كان يحرمها جل مفكروا الاسلام ومجتهدوه الى وقت قريب، كما يحاور في المنطق والعقيدة والفقه،والاهم من كل هذا وذاك:ان الشكرجي لا يتحيز اليوم الى س او ص الا بقدر ما يتعلق موقف كل من س او ص بالولاء للعراق الوطن،اذن الشكرجي اكبر مِن مَن اتيت على ذكره بكثير رغم ان المرحوم كان قد حصل على الكثير من الشهادات وشخصيا اكن لذكرى الرجل كل التقدير والاجلال والاكرام.

يعتقد السيد امير المكاميع ان ظهور واحد مثل المفكر ضياء الشكرجي على شاشة فضائية الشرقية لا يمكن ان يكون الا مقابل ثمن،كلا سيدي انت واهم جدا،لاني بحكم معرفتي الشخصية التي تسمح لي بتقييم الرجل،اطمئنك،ان الرجل غير قابل للبيع،والشكرجي لا يساوم على ما يؤمن به ولا يطلق الالفاظ والتعبيرات والاحكام جزافا،فقد عرف عنه اتزان رأيه ووسطية طروحاته وخياراته فيما يخص الموقف السياسي الذي يتبناه اليوم،ولو كان الرجل قد زل في مسألة معينة(على فرض ان دعواك صحيحة) فأن هذا لا يبيح رفض ما يطرحه الشكرجي شكلا ومضمونا وتحديك بجعل الشكرجي في موقع المالكي مثير للشفقة حقا،نعم سيدي:لو كان الشكرجي في موقع المالكي لكان ادائه فعلا افضل،فالفكر الذي يروج له الشكرجي معافى بشكل كامل من مرض الطائفية الدينية والعنصرية القومية،في حين ان المالكي ما زال زعيما لحزب ديني طائفي وطروحاته التي لا يسمح المقام هنا بمناقشتها ما زلنا جميعا نضع امامها الكثير من علامات الاستفهام الكبيرة جدا كون هذه الطروحات تتناقض وفكر الحزب الذي يتزعمه المالكي،ولو كانت طروحات المالكي نابعة من صدق الولاء الوطني كما يدعي لكان من الاولى ان يكيف فكر حزبه وما ينسجم والمسألة الوطنية.

يقول السيد الكاتب: الشيخ ضياء الشكرجي اعترفت اكثر من مره عن اسفك لتمثيل حزب اسلامي طائفي في البرلمان العراقي وانك اعتذرت للعراقين !
لذلك, وانت طبعا سياسي وتعرف ان الاعتذار يوجب عليك حقوقا او (تعويضات) وذلك مايمنع الكثير من الدول عن الاعتذار لجرائمها كـ(تركيا) واليابان.
وبما انك اعتذرت عن تمثيلك لنا في البرلمان فانا اطالبك بدفع كل الامتيارزات والاموال والخدمات والمصالح التي حصلت عليها كونك عضو في البرلمان ورواتبك التقاعديه التي لازلت (تلغف بها) كونها من اموال الشعب بالنسبه لمن لايؤمن بالفكر الاسلامي او انها اموال مجهول المالك التي لي حصه فيها كوني من رعايا الامام المعصوم الذي تؤمن به ايضا ,فغير مبرئ للذمه التمتع باي فلس من هذه الاموال.
واضح جدا ان السيد الكاتب كان يكتب وهو متشنج جدا،فكم الاخطاء اللغوية التي اتاها لا تليق بتلميذ في المرحلة المتوسطة،اما مطالبته للاستاذ الشكرجي بأعادة كل المبالغ التي تقضاها بصفته عضو برلمان والتنازل عن كافة الامتيازات التي ترتبت عن ذلك، فأتمنى بكل حب الكون وصدقه ان يكون امير المكاميع يمزح في دعواه هذه،فالسيد الشكرجي تقاضى ويتقاضى هذه المبالغ مقابل خدمة كان يؤديها وفق القانون،وان كان هناك ما يوجب الطعن به ويجعل السيد الشكرجي غير مستحق لما يتقاضاه فهو اداءه ومدى توافق هذا الاداء وما يقول به الرجل،فقد عرف عن الرجل اعتداله وحرصه على روح الولاء للوطن وهذا كان يوقعه في احايين كثيرة في مشاكل مع اعضاء حزبه ومع من يتبنون الفكر الديني من زملائه من اعضاء اللجان والمؤسسات التي عمل فيها.

حين نناقش اسباب تبني الانسان لهذا الفكر او تلك العقيدة يستوجب علينا ان نحرص اولا على احترام خيارات ذلك الانسان ومن ثم نشرع في النقاش بحسن نية،اما ان نضع الاحكام المسبقة بحسب ما نشتهي او بالقدر الذي تتحقق فيه مصلحتنا الشخصية فأنا اجزم بأننا لا يمكن ان نقيم نقاشا عاقلا رزينا،ولعل اصحاب الاديان وخاصة المسلمون هم اول ضحايا هذا المرض،لان المحاور في الدين يحسم المسألة مسبقا بصحة ما يعتقد هو به وخطل الاخر دون ان يكلف نفسه عناء تقديم ولو شبه الدليل،اما تحول الانسان من اتخاذ فكر او عقيدة الى فكر اخر او عقيدة مخالفة فلا اظنه امرا معيبا،لا بل اجد فيه ممارسه فكرية صحية جدا خاصة اذا كان هذا التحول منسجما ومتوافقا مع منطق العقل والعلم،وتحول المفكر الكبير الاستاذ ضياء الشكرجي من اسلامي وعضو بارز في حزب ديني طائفي الى تبني الفكر العلماني الليبرالي الديمقراطي يعد نصرا كبيرا لمنطق العقل وربحا كبيرا للفكر الديمقراطي في وطننا العراقي الذي ما زلنا عاجزين عن اطفاء حرائق الطائفية الدينية البغيضة والقومية العنصرية المقيتة فيه.
يحلو لي ان اختم سطوري برجاء صادق للسيد امير المكاميع اناشده فيه ان يهذب الفاظه وينقي عبارته واشكره الشكر كله مرة اخرى كونه يشملني بأرسال ما يكتبه.
اللهم اشهد انها دعوة حق من اجل الوطن.

ياقو بلو
yakoballo@yahoo.co.uk

(ام الرصاص) تطلب اللجوء في ايران وطبول الحرب يقرعها الشكرجي

لطالما حمدت الله على رزقه اياي لسانا سليطا وعقلا نشيطا وفكرا متقدا ووعي متفتح يتقبل الكثير ولا يؤمن بوجود فكرة لاتقبل القسمه الا على عدد غير منتهي من الاسباب والنتائج .
وقبل ايام وانا ابحث بين تلافيف دماغي عثرت على مطرقة استخدمها فريدريك نيشته فاستعرتها منه كي اطرق بها على رؤوس الاصنام كي يعرف الباقين حقيقة كونها خاويه ومجوفه ولا تستطيع ان تخفي خوائها اما مطرقتي التي ذراعها الظلم والقهر ورأسها الجوع والفقر وتستمد عزمها من الموت والمهانه التي ختمت بها عقولنا وارواحنا على مر العصور.
وفوق ذلك فاني محظوظ بحصولي على مكان في بال اياد الزاملي تجعله ينشر مقالاتي بدون ان اكيل له المديح والثناء شرط عدم التجاوز (كثيرا) والتلفظ بالفاظ قد لا يمانع الزاملي نشرها لولا (نعيق) بعض الغربان التي تتستنكر نشر مقاله تحتوي على شتائم والفاظ نابيه بحجة عدم الاساءه واظهار الوجه (الايجابي) لشعبنا المتطور (حظاريا واجتماعيا واخلاقيا), بخاصة ما اظهره للعالم من (اخلاق) عاليه بحز الرؤوس وحرق الجثث ودفن بعضه البعض (حيا) كما فعل ممثل هذاالشعب في البرلمان (محمد الدايني) الذي توارى وطيت له الارض واختفى وفر من قوى الامن في المنطقه الاكثر امنا من حيث تواجد قوات الامن فيها الا وهي مطار بغداد والذي لم يعثر عليه لحد الان ! فحتى لو انشقت الارض وابتلعته فمالذي يمنع وزارة داخلية البولاني جماعة الحزب الدستوري من ضباط الداخليه الان واعضاء البرلمان (مستقبلا) من العثور على المجرم محمد الدايني الذي اعتقد انه رجع الى (كــ..... امه) . "سيد اياد امسحها براحتك بس خطية المكاميع القتلهم محمد الدايني برقبتك"
المهم ورغم ذلك فانا رجل بسيط وعقليتي محدوده ,بعدد الخلايا العصبيه التي يحتويها دماغي وكمية النواقل العصبيه التي استخدمها في تفكيري وطبعا فانا لا اسمح لنفسي ان آخذ اكثر من حجمي وحجم تفكيري لاعتقادي بان الدماغ كـالـ(قندره) .لا يستطيع شخص ان يرتدي دماغا اكبر او اصغر من وعيه فيصبح مضحكه كـ(فطوطه) الله يذكره بالخير.
ومن ذلك فاني قطعا ساضحك واستهزأ بمن سيناديني (استاذ) لاني لست استاذا ولا بروفيسورا وساسخر ايضا ممن سيناديني حجي لاني لست حاجا , ولا اتمنى قطعا لاخوتي ان يأخذوا اكثر من حجمهم او ان يستغلهم البعض فينفخهم من يريد ان يجعلهم (نفاخه), ينفخها اكثر فاكثر حتى يحين الوقت ويرسل لها دبوسا يفجرها فتنفجر بصوت مدوي (فـــــــــــــــــــــــــــــــس).
وقبل ايام ضحكت كثيرا بسبب حملة قناة الشرقيه بسبب زيارة رفسنجاني واسلوبها القرقوزي في عرض التاريخ بين العراق وايران وسيل المزاعم التي كان من المفروض ان تكون مصحوبه باناشيد (ها يجنود الحكَـ هادكَـوهم دكَـ) او(ياكَـاع ترابج كافوري عالساتر هلهل شاجوري) وغيرها من اسلحة الدمار الشامل لشريفات الفيلق الثامن وقناة (الذباب) الاب الروحي لقناة الشرقيه!!!
وطبعا فان الاسماء التي طالما حوتها بيانات القادسيه الاولى التي كان يذيعها (ابو محجن) وهو سكران (للياخه) والتي كررها رشدي عبدالصاحب ومقداد مراد (رحمهما الله ايضا كـ(ام الرصاص, نهر جاسم, الفاو )وغيرها من الاسماء التي اكرهها كونها كانت (مصاصا لدماء) شبابنا بحيث ان اشجارها ونباتاتها نبتت من دماءهم وبصراحه ذلك لا يعني لي انها غاليه بقدر مايعني لي بانها تافهه ولم تستحتق كل هذا الدمار الذي انسحب على باقي اجزاء الوطن التي اصبحت مقابر جماعيه لم تفرق بين شيعه قتلهم السنه تحت حكم صدام او كورد قتلهم العرب تحت امرة صدام او سنه (صكهم) الشيعه وميليشياتهم او شيعه وسنه ذبحهم التكفيريين اما لانهم شيعه روافض او سنه خونه وتطول القائمه بشمول مكَاريد المسيحيين والفديه وغيرهم.
وام الرصاص كما بينت لنا الشرقيه جزيرة نزل فيها الايرانييون واحتلوها كما كرر مذيعي ومذيعات الشرقيه رغم الشرح الوافي الذي قدمه الخبير البحري الذي كان بصراحه رائعا من جهة شرح اسباب التعريه وانسداد قنوات النهر التي ادت الى التصاق ام الرصاص بالاراضي الايرانيه مطالبا الحكومه بكري النهر وابوكم الله يرحمه (بدون حرب وبيانات) ,مما جعلني اظن ان ام الرصاص ستهاجر لايران بعد ان يأست من كونها عراقيه (مثلي) فاتفقت مع النهر ورماله ليلصقها بايران كاي مهاجر عراقي (لعبت روحه) من هذا الوطن الـ(أجكَــم) وحكوماته الجايفه فزرو جوازا ودفع ليحصا على فيزا فاي اي (نكَــره) تلفيه.
وطبعا كانت على الخط شخصيه تقمصت دور الـ(نفاخه) ام الـ(فس) وهو ضياء الشكرجي الذي اود ان الخص شخصيته بنقاط:
قدمت الشرقيه ضياء الشكرجي على انه (علامه) بتشديد اللام ولا اعرف بالضبط هل ان الشيخ ضياء الشرجي يختلف عن كونه (مله) حاله كحال رفاق الدرب الحاليين والسابقيين وليته يخبرني متى اصبح علامه ومن (علمه) وماهي ابحاثه وماهي كتابابته او انجازاته التي لم يأتي قبله احد بها وهي الشروط التي على الاقل يجب ان تتوفر فيه كي يكون علامه بحجم شخص يسمى علامه كـ(حسين علي محفوظ ) "رح".
وقدمته ايضا على انه قيادي سابق في حزب الدعوه وتلك لعمري هي ميزته الرئيسه التي جعلت الشرقيه تعطيه لقبا كـ(علامه) وتمنحهه اكثر مما تمنحه لميس كَمر من وقت البرامج واعتقد انه يقبض كما يقبض غيره بتصويره حلقات يملأ بها شاشة الشرقيه بافكار لاتغني ولا تضر ولاتعدوا عن كونها (اجترارا) لافكار مللنا منها لتكرارها اولا ولكونها تضخيما (للنفاخه) التي ستـ(فس) قريبا.
يعتقد الـ(علامه) ضياء ان العلمانيه ممكن ان يقدمها اسلامي سابق بمجرد ان يحلق لحيته ويهاجم الحكومه التي اعتقد ان ادائها الآن علمانيا خاصة رئيس وزرائها نوري المالكي الذي اتمنى على ضياء الشكرجي ان يثبت لي بانه لو كان مكان المالكي لفعل واحد بالمئه مما فعله المالكي وما انجزه, على قلته!!!
لعل ضياء الشكرجي يعتقد اننا(زواج) وممكن لاي شخص ان يقنعنا بمجرد ان (يلغي براسنا) خاصة بما يتكلم به ضياء الشكرجي والذي لايعدو عن كونه خريط مبني على مهاجمة ايران بمزاعم استهلاكيه متوفره في الكثير من (بسطيات) الاعلام العاوي .
وكم اتمنى ان يعي ضياء الشكرجي لنفسه ويجعل خاتمته حسنه خاصة بعد ان فشل في نضاله وتبنيه للافكار ولمدة خمسه وعشرين سنه او اكثر ليكتشف بعد ذلك انه كان على خطا في تبنيه لهذه الايديولوجيه,وهو بهذا اما ان يكون مخدوع لايفهم و(غشيم) او ان الفكر الاسلامي وحزب الدعوه بالذات على خطأ وتلك ادهى فالسيد ضياء لم يفقه ولم يكتشف خطأه الا بعد خمسه وعشرين عاما فيكون بذلك (غشيم ونص) وفي الحالتين فان ضياء الشكرجي عليه ان يتلاحكَـ روحه ويختفي عن الانظار كي لا ينظر له الناس على انه (غشيم او زو...) وانا بصراحه لا اقبل ولا اتمنى له ذلك.
على السيد ضياء الشكرجي ان يسال الله العافيه في ما تبقى له من عمر ويفسح المجال اما الشباب ليكون على الاقل اول (دينصور) ينقرض برضاه ويجلس في بيته ويدرس احفاده ويدعو الله ان يمنحه حسن العاقبه ويجنبه سوء العاقبه التي منحها (سعد البزاز) للكثيرين مثل (زعومي) رحمه الله.
وختاما فلي تحفظ على كلام السيد الشكرجي كله ولا اريد ان اضيع وقتي في تفنيد مزاعمه ولكني اوجه عناية الشكرجي انه (غشيم) جدا والدليل انه يقاد (حواريا) من قبل مذيعات كتبت لهن اسئله من نوع (ليدنكَـ كوشنز) كي يكون جوابه كما يريده القائمون على القناة وللاسف فان السيد الشكرجي يعطيهم مايشاؤون وليته ينتبه لنفسه ويسأل نفسه لماذا تحاورني قناة كرديه وقناة بعثيه ولي ان افيده بجواب (لانك قيادي سابق) ليس الا .
خاص للشكرجي:-
الشيخ ضياء الشكرجي اعترفت اكثر من مره عن اسفك لتمثيل حزب اسلامي طائفي في البرلمان العراقي وانك اعتذرت للعراقين !
لذلك, وانت طبعا سياسي وتعرف ان الاعتذار يوجب عليك حقوقا او (تعويضات) وذلك مايمنع الكثير من الدول عن الاعتذار لجرائمها كـ(تركيا) واليابان.
وبما انك اعتذرت عن تمثيلك لنا في البرلمان فانا اطالبك بدفع كل الامتيارزات والاموال والخدمات والمصالح التي حصلت عليها كونك عضو في البرلمان ورواتبك التقاعديه التي لازلت (تلغف بها) كونها من اموال الشعب بالنسبه لمن لايؤمن بالفكر الاسلامي او انها اموال مجهول المالك التي لي حصه فيها كوني من رعايا الامام المعصوم الذي تؤمن به ايضا ,فغير مبرئ للذمه التمتع باي فلس من هذه الاموال.
وان تحججت بانك لا تستطيع دفعها لاي شخص فعليك ان تشتري بها دواء لعلاج الجلطه القلبيه اسمه (streptokinase) او باقي الادويه المشابه له والذي سينقذ حياة الكثيرين ان وجدنا من هو شريف يفكر بصورة عمليه لانقاذ ابناء شعبه بدل ان يكون (نفاخه) ينفخ بها السفله وتجار الحروب فيكون اكثر ما سيصدر عن هذه النفاخه (فـــس)
مع الاعتذار للسيد الشكرجي وثقتنا بقبوله جميع الاراء كما يكرر ذلك في مقابلاته التي مللنا منها بصراحه........

Magmoo3@gmail.com
http://mugamee3.blogspot.com/

(الشرجيــــــــــــــــه) وشهداء الفيلق الثامن ورفسنجاني

شهاده وتساؤل:-
لما قتل عمار بن ياسر دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال "قتل عمار وقد قال رسول الله (ص) ويح عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار فقام عمرو بن العاص }فزعا{ يرجع حتى دخل على معاويه فقال له معاويه :ما شأنك ؟ قال قتل عمار. فقال معاويه: قد قتل عمار فماذا؟ فقال عمرو :سمعت رسول الله (ص) يقول ويح عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار .فقال له معاويه :دحضت في بولك, انحن قتلناه؟ انما قتله علي واصحابه ,جاءوا به حتى القوه بين رماحنا ,او قال بين سيوفنا.
رواه (كستالاف) واحد من وعاظ معاويه وماسحي قنادره ومن كان يقبض بالدولار ليكتب اي حديق يصب في خدمة امين الوحي (بعد طيـ...) الذي قال فيه رسول الله على ذكة احد رواة الاحاديث (الخنينيه) "قال رسول الله (ص) : ان الله ائتمن على وحيه ثلاث انا وجبرائيل ومعاويه"...... استلم......
تلك هي شهادة عمار بن ياسر بنظره سنيه لاتهمني بقدر مايهمني امكانية الاستفاده من هكذا اراء "قرقوزيه" تعطيني حجه لسحب الفكره على شهداء الحرب الصداميه اليرانيه وبالاخص ابناء خالاتي الذين قتلوا فيها .
فهل يحق لي ان اتهم صدام بانه قتلهم؟ بقياس فكرة اتهام علي (ع) بقتل عمار علما ان عمار (عبدالله بن سبأ)* ناصر علي بسيفه ولسانه وطلب الشهاده بين يديه وهو عالم بانه مفارق دنياه في صفين بينما ساق صدام ابناء خالاتي الاثنين الى حتفهم بخدمه اجباريه بعمر الـ(18) عاما وبعكسه فانهم يحكمون بالاعدام ان لم يلنحقوا خلال 3 ايام من تاريخ استدعائهم !!
فهل ان من قتلهم ايران ام صدام؟ وهل يحف لي مايحق لغيري من استخدام نفس المبدأ ام انني لا يحق لي ذلك؟

بعد ان افلست الشرقيه وعادت بوفاظ خال من حملتها المسعوره في الانتخابات التي جعلت لها عنوانا اقبح من مؤخرة بطلتها (طيـ.. كَــمر) وبفترات متقاربه ومكثفه وتحت عنوان ( لا تنـــتخب) فاثمرت عن خيبة امل كبيره خاصة بعد نجاح الانتخابات والاشاده الامييه بها وتكذيب اخبار شاحنات صناديق الاقتراع المزوره التي دخلت "كما قالت الشرقيه" لصالح المجلس الاعلى (الذي خسر الانتخابات)!!
عادت لنا قناة (صكَــط البراز) باعلانات انفعاليه هاجمت رفنسجاني ووصوله الى بغداد وبشعارات اعادت لمخيلتي ماكانت تفتح به قناة الشباب (الساديه) بامر من صاحبها (السادي) واستاذ الاعلامي السادي (ساد البزاز) في برنامج (كي لاننسى) الذي كانت تعرضه فناة (الذباب) قبل البث ويحتوي صور مقرفه لمعارك صدام الاغبر ايام العز الذي ذهب مع ريح اول (فسيوة واوي) امريكيه احدثتها كم مجنده (بربوكَـ) احتللن بغداد في دبابتين ليهرب منها الابطال والـ(نشامى) في قوات البعث المصلخه التي تناست الـ(نعمات) التي اطلقتها على لسان مطرب الشرجيه وقناة الذباب (قاسم السلطان).
تصدت الشرقيه باعلانات سرقت بموجبها حقوق(من فقد روحه) في قادسية (زربا...) ولتعتبر نفسها ناطقا باسمهم مطالبة بالانتقام لارواحهم من سفاح الحرب رفسناجاني ,وطبعا فالشرقيه تطالبني بطردرفسنجاني بينما يسكن مذيعيها وكادرها و(ايجاتها وحاتاتها وكَـواويدها) عمان وفنادق دبي وبارات سوريا بفريق يتالف من (النطيحه والمترديه) او من انصاف الـ(نيجـ.....) كسعد خليفه او ممن استحق ان يتم تجفيت (مكينته) او ممن اكتملت اوراق دفنه ليمر بمرحلة سوء العاقبه وبرزخ سعد البزاز الذي اصبح كـ(ابو اصيبع) من حيث ان قناته (تصرف ممثلين).

انتهت الحرب الصداميه الايرانيه منذ زمن طويل .الامها واحزانها وكنا نجن من دفع ثمنها من الشروكَـ والمعدان الذين كانوا حطبا لهذه الحرب التي كانوا يساقون لها سوقا بجدول ظبط وينتظمون بحظائر تشكل فصائل (بعران) عليها ان تطيع قائدها الـ(بعروري) في سوقها الى الهاويه بعمر الثامن عشره تسبقهم اغاني وتراتيل اكثرها براءة لطفله تغني كلمات:-
(عندي امر من صدام يابابا يا بابا اصير اثمنطعش عام يابابا يابابا واتطوع للجنديه واهديلك تحيه).
وبينما كان ابناء العوجه وضباط الجيش البطل ينامون في احضان الغجر متوسدين (بيكات) حليب السباع كونهم(اسباع ولد اسباع صنتوا شرق هالكَـاع) وينامون في الخطوط الخلفيه التي جعلت درعها من ابناء الجنوب الذين شاءت الظروف ان تخنقهم بنيران (رفسنجاني ) وجيشه الذي كان يحمل مفاتيحا للجنان واسلحة لا تفرق بين مجبر ومخير بين مطوع ومكلف مادام الكل يلبس الزيتوني!!!
بينما يقف خلف هؤلاء المساكين الجنود عدو اخر , فرق اعدامات جرذان العوجه من ابناء الشريفات (كلش جدا) متسلحين بـ(فكَــر البعث) الدموي مشكلين فرقا لاعدام من يفر من نار (المجوس) كون المعركه مقدسه ولا يجوز الفرار منها الا بقوانين خاصة استفاد منها البعثيه وضباط الجيش الهارب يقودهم صدام الذي هرب بمعيه (بيوض القمل البعثي) التي افقست واصبحت لواء من القمل , عسكر في لحية المهيب الركن وعانته التي تم حلاقتها بماكنة (حشيش) كتلك التي يستخدمونها لتزيين الحدائق.
تلك قصة شهداء او مكَاريد القادسيه الذين كانوا بعمر الزهور او من تخرج من معهد اضطره خوفه من الالتحاق بمجزرة صدام ان يرسب نفسه سنة كي ياخر حتفه ليستمتع ببضعة ايام يعيشها بعيدا عن تفاهات الجيش وضباطه وعرفائه وموته المحتم بمحرقة اشعلها صدام وكنا نحن وقودا لها..
لتنتهي القصه بما انتهت اليه من نصر خريطي واعترافا باتفاقية الجزائر التي كانت سببا ظاهريا لاندلاع الحرب ودخول العراق الى الاراضي الايرانيه في عمليات (حواسميه) لم تسلم منها حتى سجاجيد الجوامع والحسينيات في المحمره وغيرها ليعود صدام ببلد مديون ولا يملك الا (خصاو.... رئيسه) التي لولا التصاقهن بفخذيه لتركها كما ترك زوجته وقصوره وهرب ليختبئ في حفره كان لا يتمناها لعدوه.
الشرقيه قررت ان تعيد الماضي وتنبش ماتستطيع ان تنبشه , وبالمقابل فان لنا ما ننبشه ايضا فالشرقيه صادرت حقوقنا نحن ذوي (الشهداء) وتكلمت باسمنا بينما نحن اصحاب الحق ونعرف من قتل ابنائنا ويتذكر العراقيون ان من يستلم ابنه من اقرب مركز شرطه او من (الحصوه) ملفوفا بكيس بلاستك وخرقه تافهه اظنها علما لدولة ما ,كان اول ما سيشتم فانه سيشام صدام الذي ساق ابنه لجبهة القتال وليت احدكم يخبرني بعكس ذلك!!!
الم يهرب نصف شباب العراق؟ في ثمانينيات القرن الماضي؟
وبالمقابل فاين كان سعد البزاز؟ هل كان يقاتل؟
ام انه كان من قيادات الفيلق الثامن (فيلق الفنانين) الذي كان يضم ذوي وذوات الخبرات الخاصه (فول اوبشن) من رفيقات ورفاق (فنانين) ردحوا ولازاولوا يردحون حبا وهياما بما يرمى لهم من فتات الموائد البزازيه حاليا والتكريتيه سابقا.
هل يعقل ان تقاتل دوله بفيلق للدنبكجيه والراقصات والعوالم؟
الم تكن نسبة البرابيكَـ والقواويد في الجيش العراقي واحد الى سبعه؟
ولكم ان تعرفوا وتتاكدوا ان الشرقيه برئيسها تكلمت عن شهداء الفيلق الثامن الذين سقطوا صرعى (طاولات) الردح والمستكي وحليب السباع على وقع انفجارات (طكَـ الاصبعتين) لتصدح اصوات اسلحة الجوبي والهجع برائحة بارود السجار الكوبي الذي لامس افخاذ الكوبيات الجميلات لينتهي كرماد بين شفاه (خياس) العرجه وتكريت.
وبينما كان يسقط ابناءنا بلا ذنب وبقضيه (مبيوعه) شلع ومن اجل بقاء السلطه بيد البعثيه والتكارته كان مجاهدي الفيلق الثامن يصرون على تقديم فروض الطاعه لابن صبحه مرددين:-
وحياتك وحليب امنا الرضعناه تظل عالشجره مامونه العصافير

لتطير بعدها العصافير بعد ان اقتلع ابناء الزنا البعثيين الشجره واحرقوها
ولينتظر المكَاميع من سيغرس لهم شجره اخرى لتحط عليها عصافيرهم حتى وان انتظروها عشرات من السنين لتكبر.
بالمختصر المفيد:-
ليس لدينا مشكله مع رفسنجاني او ايران نتمنى ان يهدي الله رفنسجاني و(يرد النه) طياراتنا التي ارسلها حبيبكم صدام لايران ويتنازلوا عن ملف التعويضات وعليهم ان يفعلوا ذلك وعلينا بالمقابل ان ناكل تبن ونحترم انفسنا و(ننجب) ولانهيج الماضي او نحاول ان نكون ابطال من ورق وليكون همنا فائده شعبنا بعيدا عن العنجهيات الجايفه التي اوردتنا موارد الهلاك وجعلتنا بلدا لا يصدر الا النفط و(الشريفات) الى بارات سوريا و(خلوا الطبق مستور)..

م/شكرا لكل من سأل عني , انقطعت لاني مشغول بامور اكثر اهميه من الكتابه التي سنتوقف عنها يوما للابد ولاننا نبحث عن مطرقه لنطرق بها الاصنام التي سيكون اولها شيخنا ضياء الشكرجي..

عالناصريه عالناصريه التمت الغربان عالناصريه

تهاجر العمائم والبدلات هذه الايام كثيرا باتجاه الجنوب حيث يقطن المعدان والشروك من حطب النار والارصدة الانتخابيه للاخوه المؤتلفين على سرقة اموالنا والمختلفين على تفسيم قطيع الخرفان (الذي نمثله نحن) ,تاركين قصور الجادريه والمسبح وبيوت كرادة مريم والقادسية واليرموك ونعيم المناطق الخضراء لايهابون اي شيء من اجل ان يرزقوننا برؤية (جهرهم الزفره) وهم يستجدونا بيد ويسرقونا بيد اخرى!
هاجرت الغربان باتجاه الجنوب(منبع الزواجيه) والمعدان والبقره الحلوب والدجاجه التي تبيض ذهبا لتقبض النجف وعبطانها الاموال والارصده .
هاجروا باتجاه الجنوب وقبل يومين كانت محطتهم (ذي قار) وسنورد بعض ما حصل هناك باختصار ولضيق اللباس والتجه.
وصل ابو اسراء وعمار الحكيم بنفس الوقت فداخ الشيوخ وكان الفاصل الزمني بينهم ثلاثين دقيقه والله لا يواوريكم شنو صار !!
المن يروحون يهوسون مايدرون المهم ابو اسراء القى كلمته بدون اي مجاملات لان الرجل قول وفعل ومهما فهل (افليح السوداني )حتى لو عين اولاده الاثنين كملحقين تجاريين مو مشكله فيبقى المالكي رجل ويستحق ان لا نشتمه على الاقل وتكلم الرجل بدون مجاملات ولا (جامه ضد الرصاص) بينما عمار الحكيم امتلأ له المكان بفضل الاف الكيات والباصات التي تصل قبله بدقيقه في اي محافظه يصل اليها واذا كنتم لا تصدقون ادعوكم للاتصال بجارنا (صالح عذاب ابو الكيا) الذي غاب عن بيته قبل اسبوع ولحد الان كونه مؤجر من قبل جماعة المجلس ليطوفوا بهبل في باقي المحافظات لكي يظهر السيد بالمظهر اللائق في قناة الفرات التي تؤكد ان جماهير كوبنهاكن قد بايعت قائمة (معكم معكم) لتثبت ولائها للمرجعيه الشريفه ولكي لا تنظم لخط ابو موسى السرسري .
ولتحصد الناصريه ثمار الانتخابات ولسان حلها يقول (اللهم اجعل كل ايامنا انتخابات) ليشاهدو السيد وابنه وهم يلطمون ويذرفون الدموع على حال الائمه التي كانت تحكمها حكومه مصالحه وطنيه برئاسة كتله تسمى كتلة الائتلاف العراقي الموحد يرأسها (فلاديمير عزويزوفيتش) سببت تردي وضع الشعب معاشيا وتدمير الخدمات والبنى التحتيه فلا كهرباء ولا حصة تموينيه ولم يكن للمجلس الاعلى فيها ناقه او جمل او صولاغ او اي وزير لا ماليه ولا كهرباء ولا مدراء عامين والويه ولم يكن اغلب المحافظيم من مجلس بيت الحكيم بل ان المجلس الاعلى يريد الان ان ينقذنا ممن حكمونا خلال الست سنوات السابقه لذلك فانه سيعمل على تغيير كافة الوجوه عبر صناديق الاقتراع.
عمي غير انتم جنتم بالحكومه ليش هو منو اللي جان يحكم اشك هدومي؟
فهل يعي ابناء ذي قار والناصريه ان المجلس الاعلى هو من كان يحكمنا ووزراءه هم الفاسدون؟
وهل ان محافظ الناصريه الذي فاز ( باستفساء) رجل الاعمار الاول على قناة الفرات من المريخ؟ ام انه من الحزب الشيوعي العراقي؟
وطبعا فان رجل الاعمار لم ياتي عن فراغ فالتبليط والشوارع التي بلطت بسرعة البرق (فوك التراب) والتي جعلت الفلوس تتطاير في الهواء والتي كان من المفروض ان ترتب على شكل مشاريع تفيد الناس وتمتص البطاله فلا يعقل ان يكون التعيين فقط في قوات التدخل السريع وفوج ابو لقاء ويبقى باقي الناس ينظرون باعينهم الى ما ستجود به الايادي البيضاء لابناء المرجعيه الذين سيسلبون اصوات المكاميع وسياتون اليكم في الانتخابات القادمه بنفس (الخرط).
هذا مايريده التافهون.
المهم حسنا فعل مدير الشرطه عندما ابرق لمحافظ الناصريه بانه سيكسر رجله ان دخل الى مركز انتخابي مرة اخرى فمحافظ الناصرية وعصابة جلال الدين الصغير وبواسطة جرابيع فوج ابو لقاء الذين قاموا بتطورق مقر مديرية الشرطه عندما امر رئيس الوزراء بتعيينه قائدا لها بدل مدير الشرطة السابق وبعد تدخل (جانب صديق) جعل جلال الدين الصغير يبوس بالقنادر من اجل ان تتم تسوية الموضوع.
لياتي محافظ الناصريه (رجل الاعمار الاول) ويضع صورة اصبعه الكبيره (كلش جدا) امام البهو (الذي بناه صدام) وليضع تحت (حافره) عبارة
هذا ماكنت احلم به (عزيز كاظم علوان)
ولو اصبحت انا محافظا للناصريه لوظعت صورة اصبعي الوسطي واقفا بصيغة الـ(بعبو.....) ردا على ماكان يحلم به هذا البطران!!!
فباي شيء كنت تحلم؟
ان توضع صورة لاصبعكم هنا؟ ام ماذا؟
فالبهو بناه صدام وانتم حوسمتموه وسرقتم مقاولته لتفتنحوه كدعايه انتخابيه لكم باستعجال وحتى بدون اضاءه ولا اجهزة صوت!!!!
المهم
لا اريد ان اطيل عليكم
يا ابناء الناصريه وجنوب العراق
هؤلاء ليسوا افضل منكم والقوائم المستقله تعج بالناس الشرفاء بعيدا عمن يستغلكم ويضحك عليكم فمالذي فعلوه عندما كانت كل المحافظات والحكومه بيدهم؟ومالذي سيفعلونه ان اصبحوا اقليه بعد هذه الانتخابات؟
انتم اذكياء وبناة حضاره انتخبوا انفسكم ولا تسمحوا لهؤلاء باستغلالكم فهمي مرحله فاصله ستعلن عن نهايتهم قريبا
ومن يلاحظ مايقومون به من غش وخداع سيرى انهم زائلون
وطبعا نحن ليست لدينا مشكله معهم بل اننا عرفناهم ورأيناهم في السلطه كيف يتصرفون فهل تريدون ان يولى عليكم حزب ابو لقاء؟.
واطمئنوا فانهم لن يستطيعوا شيئا بعد الان حتى وان هددوكم بان جند السماء سيعودوا لكم ان لم تنتخبوا عبدالعزيز فلا تصدقوهم واضحكوا عليهم وانتخبوا ابنائكم وشبابكم ممن يعاني مثلكم ولا تنتخبوا حمام الكاظم الذي ياكل في الجادريه ويـــخـ... في الجنوب

Magmoo3@gmail.com

قائمة الرقيق الابيض/ تيار ساجده عبيد "البرنامج الانتخابي"

انطلاقا من المبادئ التي وضعتها الشهيده (حمديه صالح)في حرية التعبير والرقص على انغام الهجع وتطبيقا لنظريتها (الـ.ـ... ,...ـ.. ي والمال مال الله) قررنا نحن بنات الريف او الرقيق الابيض كما سمتنا (عينانا خاتون) في (سنسلة) مقالاتها السابقه والتي فاحت منها رائحة العفونه البعثيه و"حسد العيشه" وباقي صفات البعث الاجرب التي عبدت طريق النضال البعثي باتجاه الوحل والانحطاط الذي تتوج بتعليق اعضاء قيادة الحزب المنحل (خلقيا واخلاقيا) ,كانهم طليان وهروب (زوباط) الجيش العفلقي (الجايف) كالجرذان التي تفاجأت بقطيع (عتاوي) الرئيس البطل جورج بوش التي التهمت الكثير منهم.

ومن ثم لتبدأ هجرة الرفيقات الى بلاد المنافي معلنة بداية منافسه غير شريفه تبنتها رفيقات درب سجوده التي انتشرت افلامها وهي ترقص افضل من ملايين هي وبناتها على انغام اغاني الزميله سعاد عبدالله حفظها الله والرفيقه منال يونس اللواتي يحاولن سرقة تراث الغجر واغاني الريف التي بقت محفوظه بجهود بنات الريف الاصيلات بقيادة الفنانه بنت العراق الاصيله ساجده عبيد.

وكان آاخرها الحرب الاعلاميه وسلسة مقالات تنشر للاساءه الى مهنة (الدعاره) وتحويلها الى قضيه سياسيه يستثمرها البعث وفريقه الهارب الى مغارات عمان ودهاليز سوريا وحواري مصر العروبه ضد الحكومه الحاليه بقصد فتح المجال امام الرفيقات ونسوان الرفاق للاستيلاء عل (ابواب رزق)غيرهن من حفظن للمهنه اصولها ولذلك قمنا تشكيل قائمة "الرقيق الابيض المرقمه (بلا) تنظيم الخارج".

اولا :- من نحن؟نحن بنات الريف والليل العاملات في بارات القطاع العام والخاص في سوريا الاسد ممن اضطرتهن الظرف الى بيع اجسادهن لاي كان (من اجل العيش) وتوفير حياة كريمه لاطفالهن بعد ان ظلمهن الطغاة في وطنهن وهجرن وحوربن من كل الحكومات وتم تقطيع اجساد قياداتهن بالسيف عندما قام المجرم الملعون المشلول (ابو حلكَـ الاعوج) عدي وزبانيته فدائيي صدام في نهاية تسعينيات القرن الماضي بتقطيع قادتهن والـ(قوادات) بالسيف فيما عرف وقتها بعمليات(سيف الحق) وفقدن فيها مئات الكفاءات خاصة بعد ان استغنى عنهن عدي كونه لم يعد يستطيع ان (....) بعد تلقيه رصاصات المجاهدين لتجعله (عاجز جنسيا) فقرر تصفيتهن وتصفية قياداتهن انتقاما لذكوريته المريضه.مما حدى بباقي الكفاءات من راقصات وبنات ليل الى الهجره طلبا للامان من سيوف البعثيه وعيونهن على الوطن الحبيب الذي طالما قمن بخدمته من خلال (التنفيس) عن شبابه (العاوي الداوي) الذي كان يرزح تحت حكم طاغيه لايقبل بكل شيء (شرب دعارة صلاه سرقه شرف سياسه الخ) الا اذا كانت من ضمن فعاليات حزب الجرب( الاشتناكي) .

لذلك نطالب الحكومه الحاليه:_

بفتح الطريق لنا للمساهمه في بناء العراق الذي يحتاج الينا اكثر مما يحتاج الى مثقفيه القاطنين في المنافي وبارات اوربا وجماعة السوسيال ممن يلغي ويكتب هنا وهناك على اساس انه (فد قندرة عتيكَه) وممن يكتب المقال بخمسة دولارات.ثانيا:- شعارناالكـ.... كـ....ي والمال مال الشعببرنامجنا الانتخابيلا يختلف برنامجنا الانتخابي عن باقي القوائم لان كل القوائم كتبت نفس الخريط ومع ذلك:فأننا في قائمة الرقيق الابيض الينا على انفسنا ووضعنا نصب اعيننا خدمة المواطن العراقي والتي قمنا بها سابقا من خلال الترفيه عنه وتبديل الوجوه التي و(غفت)و(حمظت) على قلب المواطن من الـ(جهر الزفره) لخرف العليان وجلال الدين الصغير واياد علاوي وصويلح اليطلكَـ ومجموعة النسوان اللواتي يشبهن الزلم في البرلمان العراقي واستبدالهن بوجوه جميله من (كتاكيت وصبايا وايجات) ستعمل بحزم وامانه لاعادة الخدمات (كلها) من الكهرباء والبنى التحت (الصريه) والفوق (الصريه) نكاية بالعروض الفاكَسة التي تقدمها بنات البعث الاجرب في محاولة الاساءة لاشرف مهنه وانبل مهنه واقدمها على مر العصور.

نحن في قائمة الرقيق الابيض لدينا كفاءات هائله قادره على تحقيق الحلم العراقي والخروج عن المألوف والتحرر من الاطر (الفكريه) التي ملأت حياتنا بالغيوم يوم قفز على رقابنا شعبنا الكريم قرود البعث الاجرب ليسلمها لحفنة من المخربطين لحكومات متعاقبه ليست الا عباره عن (سفينه محمله بالثولان والغبران والنكَريه) اسلاميين ولبراليين وعلمانيين وشيوعيين وبعثيين توزعوا على هذه الافكار !!!جعلت شعبنا المسكين يفقد توازنه من شدة الضربات التي تلقاها من الكل ومسلسل القتل الذي مارسه ابناء الزنى وحفنة جرابيع المقاومه التي قادتها صابرين الجنابي من التكفيرين واعداء الانسانيه انتحاريي القاعده والـ(برابيك) من الانتحاريات اللواتي ملئن اي فراغ او فتحة في اجسادهن (من وره ومن كدام) بالمتفجرات لتختلط دمائهن الغير طاهره مع الدماء الطاهره لاطفال العراقيين.اما بخصوص الامن فان لدينا برنامج كامل لحفظ الامن من خلال تطبيق نظريات المرشد الروحي للحركه البربوكَيه العالميه (سيغموند فرويد) اعلى الله مقامه حيث لدينا خطه للاتصال بكافة العراقيات والعمل على اخذ زمام المبادره من مجاميع (اشباه الزلم) التي دمرت العراق ونزلت به الى الحضيض في تاريخه القديم ومنذ زمن كلكامش الساقط وسرجون الأجرب وانتهاءا بزمن اخو هدلة وسليل (المنا...) والابن البار للسيده الفاضله(صبخه) شقيقة خيرالله طلفاح.

ولذلك لدينا خطه كفيله بوقف العنف من خلال استخدام (الجنس سلاحا في المعركه) والطلب من كل النساء العراقيات المتزوجات من المجانين الذين يحملون سلاحهم لقتل بعضهم الاخر النوم في غرف اخرى ورفض اشباع رغباتهم الجنسيه وطردهم شر طرده الا بعد ان يتخلوا عن اسلحتهم التافهه ويستخدموا عقولهم لبناء وطنهم بدل تخريبه وسرقته ولذك فانا مع تطبيق خطه يطرد بموجبها كل السياسيين والبرلمانيين وسفتح المجال امام شبابنا لادارة بلاده فتيات وشباب بعيدا عن امراض كبار السن من السياسيين الخرفين الذين لم يفعلوا شيئا غير الزواج مره ثانيه وثالثه وسرقة اموال الشعب المسكين.اما بخصوص الخدمات فاننا عازمن على تسليم كل شيء لذوي الاختصاص فلا يعقل ان تقود وزارة الصحة كاوليه مثلا او يقود محافظة السماوة (معمم)!!!

كما اننا ننادي باعادة وتوفير الاجواء الملائمه لعودة البنيى التحتيه الغجريه التي تفوق اهميتها ماتم تهريبه من آثار (تافهه) وفافون ونحاس ومعامل خاصة والعنايه ببنات الريف والكاوليه وتوفير الحياة الكريمه لهن بدل الطلبات المتكرره والتي لم نحصل منها على نتيجه من (الاطباء والمهندسين والمثقفين) الذين تركوا العراق واستفادوا من قوانين اللجوء وعاشوا هناك وبنوا مجدهم عوائلهم ولم يلتفتوا ويساعدوا اهلهم في العراق ويطالبون الان بحقوق وبتعويضات من الحكومه عما يقولوا انهم لاقوه في زمن صدام ويريدون تعويضات يستقطعونها من ميزانية المكَاميع (على اساس ثمن نضالهم الخريطي) وايضا نطالب باعادة الكاوليه الى الفوار والسواده والفجر وبناء مجمعات ترفيهيه ومرافق سياحيه كي لا تكون العراقيات (علكه) في فم (عينانا خاتون) تحسدهم على رزقهم وتسيس قضيتهن وتزايد على شرفهن لتضرب الحكومه ولتطالب باعادة سيف عدي الذي قطع صديقاتهن الى اشلاء.ولكي لا يظطر شباب العراق الى السفر الى سوريا والتعرض الى مخاطر طريق الموت الذي سلمته عصابات القاعده لعصابات الصحوه والعمل على جعل (دجاجاتنا لديوجتنه) ونوقف الفضايح ولكي لا يختلط الحابل بالنابل ويضيع تراث الغجر الخالد على يد برابيك البعث الاجرب. انتخبونا وستجدون ما يسركم ومعكم معكمانتخبونا وسنرقص لكم روحححح طرا طرا طرطرطرطرطرط شعر شعر شعر العب هلا باليلعب جوبي النوب النوب

ختاما اهدي لكم اغنيه الفاضله ساجده عبيد والتي نقترح ان تكون النشيد الوطني للعراق افضل من نشيد يكتبه سوري ويلحنه لبناني ويغنيه مصري لبلاد مابين النهرين وبلاد الكستالاف شاعر ودنبكجي و(اديب سز)!!!! شكل لامي من اروح انكسرت الشيشه ولطك روحي بحديده واطلع الدم

م/ ناسف لهذا الكم الهائل من الكلمات الرائعه ونحب ان ننوه بانها صدرت من المكموع وليس من كاتب هذه السطورMagmoo3@gmail.com

عندما تنام اللبراليه في حضن البعث "قائمة علاوي

ليس لدينا لبراليون.واقسم على هذا باغلظ الايمان.اشيروا علي بلبرالي واحد. تلك هي الحقيقه المره فالكل طائفيون دينيا ومناطقيا وعشائريا ووظيفيا وطبقيا.وحتى ان كان هناك انسان علماني (العلمانيه تختلف عن اللبراليه) فانه سيتحول الى طائفي دينيا او غيرها بسبب المحيط الذي يحيطنا فاي سني سيكون محاربا من الشيعه واي شيعي سيكون هدفا لسكاكين السنه واي كوردي سيكون محطة استهزاء من العرب واي عربي سيكون هدفا للاقصاء من الكورد.تلك حقيقة لن يقبلها الكثيرون لاننا ازدواجيين ..ويكذبون ويرفضون اثبات فشلهم فتراهم يكتبون ويدفعون تهمة الطائفيه عنهم وان قراءت لهم او رايت تصرفاتهم تتاكد بانهم طائفيون للياخه.كمثل احد السئولين الذي قابلته في حاجة اقضيها لبعض المكاميع وكنت متاملا فيه خيرا , قابلته وبيدي قائمة باسماء بعض المكاميع ممن سيستفيد من امر ما ولما قرأ الاسماء وتأكد ان اغلب المكاميع من (جماعته) قال لي بصوت واطئ مع غمزه من اسفل الفم "ليش ماختاريتهم كلهم من جماعتنه هذوله الــ (......) ليش جايبهم" فاجبته بسلاطة لسان "جا انت ماتدري غير اني مو من جماعتكم استاذ" فاجابني "يمعود اتشاقه وياك احنه عراقين واخوه" .....الخ الخ الخ من الخريط الذي نسمعه يوميا!!!!ولعل اكثر ما حطم العلمانيه واللبراليه في عراق مابعد البعث هو اياد علاوي ولا حاجة لذكر المآسي التي احدثها علاوي في العراق ولألخص بعضا منها:-• اقتصاديا:علاوي اكبر حرامي وتم صرف مبالغ هائله في زمنه لم نرى اي من منجزاته بل سمعنا بما سرقه وزرائه بعد ذلك خاصة حازم الشعلان وايهم السامرائي وكلاهما الان فارين من العداله لانهم(نگريه).• امنيا: علاوي قوى القاعده والميليشيات لانه وجه لهم ضربات ضعيفه قواهم بها والب الراي العام ضده فخرجت الناس تهتف ضده بعد ضربة النجف (شلون تحارب حيدر..... طيح حظك علاوي),ثم قبض ثمن ذلك كاش في النجف (نعالات) وطبعا كنا لانستطيع الذهاب الى بغداد كون الطرقات مغلقه والمناطق تحتلها القاعده كاللطيفيه.• بعثيا:علاوي دمر البعثيه لان الناس اصبح لديها رد فعل بسبب تصرفات علاوي وتصريحه العلني برغبته في اعادتهم فاستلمهم الاخوه في جيش (الرب الاوغندي) ودﮒ علس.ولاشك ان علاوي يتمتع بشعبيه بين حثالات البعث وضباط النظام السابق وبعض شيوخ العشائر الذين كانوا (حزام ظهر) صدام .وللاسف فان بعض الكفاءات الجيده التي تواجدت ضمن قائمة علاوي الذين انسحب بعضهم ولا اعرف مالذي ينتظره الباقون كاياد جمال الدين وغيره.اياد علاوي لا يمثل العلمانيين ولا اللبراليين وعلى السيد اياد جمال الدين ان يتركه فلو انفصل اياد جمال الدين وتعاون مع بعض المتحضرين لحصلنا على شيء افضل من (علاوي وقذارته وتسلطه) ولاصبح لدينا معارضه واقعيه وليس معارضة تتواجد في الخارج وتصدر القرارات تلفونيا ويستنكف رئيسها من حضور اجتماعات البرلمان!!!!.٭علاوي وقائمته في الكوت (مثلث البعث) - ماجد واعزيز وحنين –قد لا يصدق الكثيرين خاصة من ابناء الخارج ان الكوت يقودها البعث وجماعة علاوي بالضبط كما كان يقودها صدام بقشامر من حثالات الضباطمن قبيل (سعد العيثاوي) ومحمد الدليمي وغيرهم.والمشكله اعزائي ان اعزيز او (عزيز) وهو امر التدخل السريع (ممثل امريكا) هو اخو ماجد مدير التحقيقات الجنائيه (القاضي والجلاد) وهم ابناء عم (شگ المنشار) لقائد الشرطه حنين وكلهم من عشيرة الاماره وتلك معادله يصعب حلها وساقوم بتبسيطها.ماجد ويرمز له بالرمز (س) يستطيع ان يرتب تهمه لاي كان وابن عمه حنين يستطيع ان يسد الثغرات مع الحكومه بوصفه قائد شرطه ويرمز له بالرمز (ص) واي تدخل من اي جانب ضد هذين سيكون له بالمرصاد (ج) وهو اعزيز الذي يملك بيده امريكا وفرقته القذره .وعليه تكون المعادله كالاتي:-∑س √ص*ج2=دجيث ان د مجموع الظلم الذي سيعانيه المكاميع من هذه الطغمه الحاكمهوببساطه ,,حنين كان قائد شرطه في زمن علاوي ثبتت عليه تهمة اطلاق سراح اراهبيين مقابل مبالغ خياليه خرج منها كالشعره من العجين بعد ان دفع جزء بسيط من هذه الدفاتر للاخوه ليعود بعدها في صولة الفرسان قائدا للشرطه.اعزيز معين بامر ولائي من سماحة ايه الله العظمى اوديرنو مادري بترايوس ولن يزحزحه حتى السستاني ولا يستطيع (اخو اخيته) ان يذكره بسوء او يذكر اي شخص من قواته بسوءو له سيطره مطلقه على الكوت و(اكبر شارب يزينه) بما فيهم شاربي انا!!!ماجد (عليه السلام) مدير التحقيقات الجنائيه وباستطاعته ان يثبت باني كنت في تورا بورا وتدربت في ايران وقيادي في المجموعات الخاصه!! ولماجد هذا عقده من (مقتدى) تجعله القائد الوحيد الذي يذكر اسمه بسوء ويقول عن مقتدى بانه ارهابي وذلك غريب في بلد يزور فيه مدراء الاستخبارات في كل المحافظات الجنوبيه مقتدى كما فعلوها مرة في السابق واعلنوا له البيعه.رباط السالفه:-ماجد مرشح (رئيسي) في قائمة علاوي في الكوت وسيفوز طبعا لانه (تكنوقراط) وعلماني ولبرالي هضم افكار بوثروميروس وبروتوغاريوس في الديمقراطيه عندما كان راعيا للصخول في (البسروﮒيه) لتصقل مواهبه الادرايه مثل (المصقول) في دواوين شيوخ الاماره والفرق الحزبيه ليستثمرها علاوي ايما استثمار ليعيد مجد البعث المنحل على ركام ابناء هذا الوطن من الفقراء الذين تصورا انهم سييضربوا البعثثين بالقنادر فرجع لنا البعث بثوب لبرالي فضفاض في الجنوب او دشداشة للركبه في مدن المثلث الـ(صاحي).قبل ايام سمعتم بمشكلة تمزيق الدعايات الانتخابيه لقائمة ائتلاف القانون من قبل جنود التدخل السريع الذي يقودهم اعزيز شقيق ماجد والتي جعلت نوري المالكي (يطﮒ سفن) لحنين ويطرده وبصراحه فانها خطوة تحسب للمالكي ستكون اقوى ان طرد الباقين ممن يسيطر على الامن في الكوت وليعرف ان هؤلاء وفي اي لحظه يستطيعوا فيها ان يقلبوا كل شيء ويدمروا اي شيء وسيخرجون منها سلامات .لقطة قبل الوداع:-كنت حاضرا في وليمه عشائريه في زمن علاوي يومها كان البعثيه يرتدون بلات السفاري بعد ان نزعوا الدشاديش وصبغوا شعرهم وكانوا فرحين بعودة علاوي البعثي لحكم العراق .وفي تلك الايام كنا قد تعرضنا في المستشفى لحادث اعتداء من قبل الحرس الوطني مما استدعى احد اعضاء الشعب الذين هربوا الى الارياف ان يكلمني وامام كل الموجودين في الديوان."شنو اللي صار بالمستشفى دكتور صدك الحرس الوطني بسط الاطباء ؟هي هاي الديمقراطيه مال العمايم ؟بزمن البعث يكدر واحد هيج يسوي؟ والله كان اي موظف مقدر مثل الانبياء بزمن ابو حلى"فاجبته بلغه يستحقها اما كل الحاضرين"والله رفيقي ابو فلانه تريد الصراحه؟ هسه لو يحكمونه الكاوليه ونبقى ماناكل ومانشرب همين اشرف منكم"انتهى الحوار والله يرحمه ابو فلانه عثر عليه مصكوكا بعد سبعة اشهر الفاتحه Magmoo3@gmail.com

(معكم معكم) - (اشخيّر) الحمال - سيبايع ولن ينتخب

علت الاصوات "كما هي العاده في بيت جارنا الحاج (شخير) ذو التوجه (الحنحوني)*بسبب الخلافات المستمره واليوميه مع ابناءه الاثنين الذين توزعا بين صدري مقتدائي (حسن) وصدري يعقوبي(حسين).كانت المشكله هذه المره ذهاب "شخير" الى المظاهره الحاشده التي اقامها المجلس الاعلى لاستقبال امين عام مؤسسة الحكيم حاليا ومؤسسة شهيد المحراب قبل كم يوم ومؤسسة دار التبليغ الاسلامي قبلها وقد تكون مؤسسة عزيز في المستقبل القريب (لاقدر الله)!!!شخير مكابر الى درجة كبيره فالرجل لم يحصل على اي شيء ,منذ ان خلقه الله ورزقه عضلات قوية استطاعت ان تساعده بدفع عربانه او سحبها في احدى علاوي المخضر منذ زمن الملوك الى زمن (العگروگ)!!!كان اعتراض الابنين على والدهما انه مريض والافضل له ان يرتاح ويترك السياسه التي لم يحصل منها على شيء رغم انتمائه للشيوعيين في زمن الزعيم قاسم وتناغمه مع البعثيين في زمن صدام الذي قاده الى مشاكل غير قابله للحل مه ابناءه الذين سجن احدهم بسبب قربه من السيد محمد صادق الصدر سابقا.

• حسن : بويه اني مو كلتلك لاتروح لاي مظاهرة ولا زياره ولا موكب انت رجال مريض.

• شخير :بويه احترم نفسك اني زعطوط وتصيح علي؟ ولك اني ابوك وبكيفي وين ماريد اروح ثانيا خايب تعال ليه جا انه وين رايح؟ رايح للكاوليه؟ غير انه رايح لابن رسول الله ؟عمي تعالولي جا النوب اليروح لابن رسول الله يلومونه ؟ولكم انه رحت وسمعت خطبته وشفت وحهة النوراني ورديت .جا شمسوي انه؟؟

• حسن :بويه جا بس هو ابن رسول الله ؟جا هذا سيد جعفر ابن سيد محمد جيرانه وصاحبك مو سيد؟ جاليش مارحت لمقر حزبهم من سووا مؤتمر وندوه على الانتخابات ؟جا هذا خو بعد احسن ,هم ابن رسول الله وهم شيوعي ,جا انت مو جنت شيوعي؟؟

• حسين:يابه هسه انت ليش اتعب نفسك وياه؟ الرجال كبر والمجلس الاعلى شيدورون؟ جبير وما مثقف وعشاير ولطامه وعظامه (هي هاي قاعدة المجلس الاعلى) قابل تريد الرجال يروح مثلا لقائمة جامعيون او تجمع الكفاءات وباقي القوائم؟

• شخير:خايبين شو انتم مدري شلونكم؟ اني انتخب اللي يكلي عليه السستاني والمجلس الاعلى مثل ماكاللنه السيد اليوم, داعمه السستاني .

• حسن:بويه والخلق السستاني السيد يجذب ,وجلال الدين الصغير يجذب, وكلهم يجذبون والسستاني يكول اني ادعم كل القوائم واصلا المجلس الاعلى بس يخسرون يجوز يفجرون بيت السستاني ,عمي هذوله ناس برجوازيين ومايريدون غير مصلحتهم ولو بيهم خير جا اجو قبل الانتخابات لو بس هسه يتلوكون ويفترون بالمحافظات ويجذبون عالعالم والنوب مايريدون انتخابات يردون بيعه !!!

• شخير :بويه كلبي كام يوجعني وكله من وراكم ماجبتولي حبوب ضغط واليوم القيمة مال المجلس شويه مالحه ودسمه (مبتسما وممازحا ابناءه بقصد ان يغيضهم).

• حسين: اي يابويه كول اريد قيمه وتمن واحنه نجيبلك ونخليك انت تطبخ للناس انت ماسامع المثل "طهر بتك ابفاس ولا منة الناس" مو هذوله بعدين يركبونه اكثر وينامون على كلوبنه مثل مانام عليه صدام والبعثيه.

• شخير:خاب اشبيكم الله يطيح حظكم!! اني رحت للموكب وماندري شنهي السالفه واجت السيارات والهوسه كالوا السيد اجه وصوروا الوادم بالموكب .

تلك هي فلسفة المجلس الاعلى وسياسته (الخداع) مع ذكاء مفرط باستخدام الاموال في مكانها الصحيح مع استثمار اي مناسبة لغرض فرض انفسهم على الشارع واتذكر مره ان الحركات والاحزاب الاسلاميه اتفقت على القيام بتظاهره ضد المحافظ في زمن علاوي وكان الاتفاق ان لا يتم رفع شعار او صورة تشير لاي حزب وبعد ربع ساعه من تجمع الناس ,دخل اشخاص غريبون ورفعوا صور محمد باقر الحكيم (رحمه الله) والظاهر ان باقي الاحزاب (الفضيله والتيار) كانوا متوقعين لهذه الحركه فهجم ملثموهم على من يحمل الصور (جلاليق وراشديات وصوندات).انتهىاستغل قادة المجلس الاعلى مواكب عزاء الامام السجاد (ع) التي تضخمت هذا العام كثيرا بسسب بركات المال الحرام (الملغوف) من ميزانية الدولة واموال المساكين الذين لم يحسوا بالجوع في زمن الامام زين العابدين الا بعد ان انقطعت الصدقات والطعام الذي كان ياتيهم عن طريق مجهول يطرق الباب كل ليله بدون ان يذكر من هو! ولما انقطع الطعام في نفس ليلة استشهاد زين العابدين (ع) عرفوا بانه من كان يجلب لهم الطعام!!!هذه المره لا يريدنا المجلس ان نختار حراميته وفاسديه بل يريدني ان ابايع لاكون عبدا قنا لهم ولخلقهم الزفره.الا يوجد لديكم من يفهم باختيار الكلمات؟ فاي بيعة تتحدثون عنها؟وانتم ايها المساكين هل ستفهموا ان هؤلاء يختاروا كلماتهم بصورة تجعلهم اولياء عليكم بينما الاصح ان تفهموا انهم يجب ان يكونوا خدما لكم وهذا هو جوهر الانتخابات والحكومات فالمسئول المنتخب خادم لكل الشعب سواء كان من بيت الحكيم او ابن رسول الله "كما يسميه شخير" او ابن اي كان فهو لايعدو عن كونه موظف (خادم) رغما عنه وعن عشيرته انطلاقا من مبدا (الزمال يموت يكروته) لفيلسوف عصره (سلام كآبه).اتمنى ان ينتبه الناس ان جولات (الجماعه) وخاصة في وقت المواكب والزيارات لاتعني ان لهم شعبيه كبيره بل انها تعني انهم غشاشين ويمارسون اساليب لاتمارسها الا الاحزاب التي تمثل واجهة لمافيات وعصابات فكيف الحال بحزب يقول انه يمثل المرجعيه والحسين بل اكثر من ذلك انه يمثل معسكر الامام علي في معركة صفين التي قاتل بها الامام علي (ع) معاويه الذي جعل الخلافه وراثه وطبعا فانا متاكد ان الخلافه لو وجدت عند (الجماعه) لسحل احدهم الاخر في شوارع النجف والجادريه والكرادة المباركه.

حواشي مهمه/*الحناحنه لقب خاص يابناء التيار( السدري) لوصف غيرهم من (الصامتين).البيعه/مصدر بايع بيعه ومبايعه , وهي الصفقه على ايجاب البيع وعلى المبايعه والطاعه وتعني البيعه اصطلاحا اعطاء العهد من المبايع(اشخير وغيره من الزواج) على السمع والطاعه للامام في غير معصيه وفي اليسر والعسر وعدم منازعته وتفويض الامر اليه .!!!!!!!

قال ابن خلدون "اعلم ان البيعه هي العهد على الطاعه ,كان المبايع يعاهد اميره على ان يسلم له النظر في امور نفسه وامور المسلمين لا ينازعه في شيء (هههههه يعني استفادوا الشروگيه هههههه) "

***الى الاخوه ابناء الكوت السيد تكلم بالعموميات وحمال نفس الشعارات القديمه التي لم يحققها وهو يقود الحكومه فخل تتصورون انه قادر على تحقيق واحد بالمليون في الحكومات الجديده التي سيتنافس فيها مع الكثيرين ممن يكرهونه وينتظرون اليوم الذي يتخلصون به من المجلس الاعلى والبرجوازيه التي حكمنا به المجلس والسيد وابو السيد وربعه.

تحياتي

طفره هائله في النظام الصحي والتعليمي في العراق - مركز بحوث المطال في الدغاره نموذجا

اطفال اغنى دول العالم (اين اموال العراق ؟؟؟)

في البدء:
تحيه صادقه من القلب لكل شريف داخل العراق من اصحاب العقول الرائعه والقلوب الصادقه في حبها لوطنها والتي تحاول جاهدة ان تنتشل واقع التعليم العراقي الذي عبثت بمفاصله الايادي البعثيه والصداميه بما تاتى لها من امكانات قليله وشكرا لكل مسؤول حكومي ساعد في ذلك (على قلتهم) وناسف لكل عراقي امتلك خبره في الخارج ولم يمد يد العون لاخوانه هنا .

ليس غريبا على وطن مثل العراق بما يمتلك من ثروه هائله مادية او بشريه ان يتصدر قائمة الدول في مراكز البحوث والتعليم خاصة بعد الديمقراطيه الهائله التي منحها لهم وضعهم الراهن.
فانطلق العلماء العراقيون ليتصدرو قوائم العلماء والباحثين الحاصلين على جوائز نوبل وغيرها من المؤتمرات العلميه العالميه وكان اخر انجاز علمي عراقي كان بما ناله من جوائز عالميه البروفسور الدكتور المهندس الاستاذ الطيار العميد الركن المناضل المجاهد الشيخ المرحوم الرفيق خلف العليان عن بحثه الموسوم (استخدام الخلايا الجذعيه في ابادة الجماهير الشيعيه) والمنشور في مجلةlancet))التي تصدر في بريطانيا بالاضافه الى فوز الطرطور عدنان الدليمي بجائزة (تنبل) عن بحثه (استخدامات غاز الكلور في تفجيرات الصدريه وسبع البور)هذا ويذكر ان الدليمي يشغل منصب رئيس جبهة الحنان لشديدي العوق الممثل الرسمي لسنة العراق الذين صوتو لها في اغلب المناطق السنيه.


مركز بحوث المطال:
كان اخر منجز من منجزات الحكومات المتعاقبه على حكم العراق هو فتح مركز بحوث المطال في مدينة الدغاره.
والدغاره احدى نواحي مدينة الديوانيه والتي دخلت في وقت سابق سجل غينيس للارقام القياسيه بعد بناء اكبر برج مطال في العالم فيها مما حدى بوزارة التعليم العاني والبحث الراوي ووزارة العلوم والتكنلوجيا بالاهتمام بهذه الصناعه الوطنيه لاجل رفد العراق ودول العالم بمصدر مهم من مصادر الطاقه البديله,فانشات الوزاره مركز بحوث المطال على مساحة عشرين هكتار من اراضي عبود الاهيمص ويعتبر المركز طفره نوعيه في مراكز البحث لما يحتويه من اجهزه ومختبرات متطوره تفوق مايوجد منها في دول مثل نيوزلندا وهولندا والهند عرفت بصناعة المطال وتصديره.
وقد روعي في بناء المركز الفسيفساء والتنوع العرقي لمدينة الدغاره التي يسكنها اغلبيه صرخيه وجزء لا يستهان به من جيش المهدي وجماعة جند السماء واتباع اليماني بالاضافه الى الساده العواوده الذين يتبعون لرجل الدين السيد مهدي العوادي(صدك هذا وين صار ابو مجلس تحرير العراق).ويشمل المركز بناية رئيسيه على شكل برج مطال لرئاسة المركز ومختبرات وقاعات دراسيه وصالات خدميه رياضيه ومساحات خضراء مزروعه بالاشجار واقسام داخليه للطلبه القادمين من اوربا وامريكا للدراسه فيه.
وقد صرح السيد مدير المركز ان وزارة التعليم ارسلت بعض الطالبات للدراسه في الخارج بزمالات للحصول على شهادات الماستر والدكتوراه والاطلاع على احدث الطرق في التمطيل وتفرعاته.واعرب عن اسفه لطلب كل من (حسنيه ونشميه وحدهن وفضيله)اللجوء الانساني في نيوزلندا ورفض عودتهن للقطر بعد حصولهن على الدكتوراه هناك .وتم طبع عدد من الدوريات والنشرات نشرت فيها احدث بحوث المطال والسرجين والتي ينشر بها اشهر علماء المطال والسوسيال بحوثهم ونتائج تجاربهم.
وقد عقد المؤتمر الاول لبحوث المطال وكان التنافس شديدا على المركز الاول وفازت السويديه انيكا افيستيربرغ من السويد ومويان سيت من الهند مناصفة بالمركز الاول بينما المركز الثاني ذهب الى حنتوشه ام اللبن من البتار .
وكانت الجائزه عباره عن مطاله ذهبيه بوزن اربع كيلوغرامات.
وفي نهاية المؤتمر قال وزير العلوم ان الوزاره بصدد انشاء مراكز بحوث جديده في مدن اخرى مثل مركز بحوث العبوات في حديثه ومركز استخدامات الكلور في التفجيرات في الفلوجه وكذلك قال مثل احدى المرجعيات انهم بصدد الضغط على الحكومه لفتح مركز بحوث الكنافذ في الجنوب لتسريح الشعب بالكنافذ.
واخيرا وجهت دعوه من خلال المؤتمرين الى ابناء الخارج حاملي شهادات الدكتوراه بالدومنه والطاولي والشغل بالاسود بالعوده الى العراق للاستفاده من تجاربهم وشكرهم للدعم الكبير الذي قدموه لابناء الداخل من خلال ارسال المساعدات والادويه التي غصت بها مستشفيات العراق .......

مهرجان شارعنــــــا الأول( للتشــــــابيه)

ازداد شعوري بالرضا هذا العام واستبشرت خيرا وأصبحت على يقين بأننا شعب له ألقدره على محاربة الظروف وخلق الفرص من العدم وتحقيق المستحيل بعد أن شاهدت مقدار الترتيب الذي أقيمت على أساسه مواكب التطبير والتشابيه في شارعنا لهذا العام على رغم صغر الشارع ونفوسه ألقليله ومستواه ألمعاشي البسيط إذا ما قورن بغيره من شوارع الـ(High socioeconomic status) التي يسكنها عادة الضباط وأعضاء الأحزاب والتيارات ألسياسيه ومجالس الإسناد ومجالس المحافظات.
ففي هذا العام نظم القائمون على مواكب شارعنه مهرجانا للتشابيه على غرار المهرجانات ألعالميه حيث ابتدأ المهرجان باستعراض للشخصيات ألمشاركه وهي تمر على البساط (الرگم) الذي استوحى مصمموه فكرة البساط الأحمر لمهرجانات كان السينمائي وال(Golden Globe) ومن ثن يبدأ بعرض مرئي وفلم وثائقي عن شارعنا ونضال شارعنا في زمن الطاغية باستعراض أشهر (الفراريه) ومن ثم استعراض عمليات جيش المهدي ضد التدخل السريع وهاونات (زويني ورفاقه في سرية جعفر الطيار) من ملعب ألمدرسه باتجاه قاعدة الأمريكان ومديرية الشرطة, ومن ثم لتستعرض المواكب ألحسينيه التي جابت شارعنا وشوارع ألمنطقه على مدى عشرة أيام بليالها لطما وضربا بالزنجيل وبدون تعب اشترك فيه جميع أبناء الشارع حتى أن بعض الأطفال شاركوا بأكثر من موكب لما يتيحه لهم الضرب بالزنجيل ومشاهدة مشاهد الحرب واللطم من فرصه للاستزادة من الفيض الرباني الذي أنعمه الله على المطبرين في هذا اليوم المبارك تاركين الاستزادة من العلوم ألدنيويه (ألماديه السفلى) والعلوم ألتطبيقيه ألخاليه من تعاليم العقيدة (السمحاء) والتي لا يبتغي منها علماء الغرب (الكافر) مرضاة الله!!
لينشأ جيلنا الجديد بمباركة شعارات الحركه الاسلاميه والثورة ألحسينيه ألمباركه ولكي ينسوا قوانين نيوتن في الفيزياء ونظرية (رذرفورد) لتركيب ألذره وتركيب ألخليه وليتجاهلوا أساليب البحث العلمي( السخيفة) ولكي تبقى شعارات الثورة واللطم والبكاء محفورة في وجدانهم وهم يلطمون على رؤوسهم مرددين (حيدر حيدر حيدر) بينما تخر الدماء على جباه المطبرجيه وتورم وتنزف ظهور الأطفال من اثر الزنجيل ولتزداد الأصوات ألانتخابيه لقائمة( شهيد المحراب وشركاؤه ألعامه للمقاولات الانشائيه).
واستعرضت مواكب التشابيه حسب البعد عن شارعنا لمنح الفرص المتكافئة للمواكب المتبارية :
وطبعا فان مواكب هذا العام لها نكهة خاصة بسبب انتخابات الحكومات ألمحليه التي ستجرى بعد أسابيع قليله مما جعل الاهتمام بها اهتماما منقطع النظير جعلت منها ساحة لعرض العضلات من خلال التقرب للحسين لكسب أكثر الأصوات لصورة جعلت المتنافسين ألشيعه ينسبون الحسين لهم و(يحوسمون ) القضية ألحسينيه والحسين وال بيته ويربطون انتخابهم بانتخاب الحسين وانتخاب غيرهم بانتخاب المعسكر الثاني في معركة صفين!!!
وتم صرف ملايين الدولارات من اجل تلميع صورة الجهات التي تدعم هذه المواكب وطبعا فان كل الأموال التي صرفها أصحاب المواكب هي بالأساس من أموال الشعب وأموال الشعب تدخل في مسمى مجهول المالك أي من أموال الأمام وطبعا فان أصحاب المواكب كما يكتبون عند باب كل موكب (نعزي الأمام المهدي ع) وبهذا فان الاخوه أصحاب المواكب ألحزبيه والحكومية يكذبون على الإمام فيسرقون ماله ويتفضلون به عليه وتحت شعار (من لحم ثورة وأطعمه).
المهم استعرضت المواكب وكان من أهم وأطرف المواكب موكب الحزب الشيوعي العراقي الذي دخل الانتخابات هذه المرة مع الحركة العربية ألاشتراكيه ليكسر (ضلع) لينين الثاني بعد أن كسر ضلعه الأول بتحالفه مع البعث العلاوي في الانتخابات ألسابقه وليدخل هذه المرة الانتخابات متناسيا مقولة ماركس الدين أفيون الشعوب وليدخل أعضاء الحزب الشيوعي العراقي بموكب رمزي وبأهازيج قالوا فيها:

صحيح احنه شيوعيه وملحدين
لجن والله كلنه أنحب الحسين
بنهج لينين نمشي
ابد ميهمنه كل شي
وعلى نهجك يجيفارا مصرين على نهجك يجيفارا مصرين
وابد والله ماننسه عبدالكريم قاسم

ثم استعرضت باقي المواكب من مختلف التيارات والأحزاب وتم تامين حماية كاملة للمواكب من قبل موكب ائتلاف دولة القانون الذي يقوده حزب الدعوة وكان تمثيل التيار الصدري بموكبين حملا شعارات (الخان الصدر الثالث نكسر عصاته)و(السيد ذاك السيد ما عايف داره) (ما ننتخب ما ننتخب ولنسوي تيار وحزب ) .
بينما استعرضت جحافل قائمة شهيد المحراب وشركاؤه للمقاولات ألعامه بشعارات (معكم معكم ونفوز فنسرقكم)و(
وليستعرض حزب الدعوة بموكب يقوده الشيخ سگط (سعد) قائد فوج الصحوة مرددين شعارات (لا جيش لا شرطه بس مقتده ورطه)و( صال المالكي بصولة الفرسان واللي ينتخب غيره تره خسران).
وموكب حزب الولاء لصاحبه محمود الصرخي الذي ردد فيه اللطامه (أمريكا صاحت عالي الصوت صرخي عراقي لازم يموت...محمود أنت الأمل ..مخلوق منذ الأزل وتغار عالدين حتى النساوين )و كان موكب الصرخيين يحمل شعارهم(أمت أمت يامنصور).
واستعرضت باقي المواكب وتم الاستماع إلى بعض اللطميات والشعارات حيث ردد كل المتظاهرين لطمية (لو قطعوا أرجلنا واليدين نأتيك زحفا سيدي يا حسين)مما أثار استهجان جارنا سلام كآبة (الوجودي) الذي كان صائما عن العرگ لمدة عشرة أيام نظامنا مع شقيقه عصام الرادود فضحك سلام كثيرا قائلا (ادري گواويد اشو الحكومة شيعيه والجيش شيعي والداخلية شيعيه والحكومة شيعيه والسيطرات ألحكوميه توزع شربت وجاي عالزوار وكله مولاي هويتك ومولاي منين جاي!!! بعد منو يقطع أرجلكم واليدين؟ لو هي بس "هوبزة" وكلاوات؟قابل المالكي هو المتوكل؟والله راح تخبلوني)!!
وبعد عشرة أيام من العروض المتواصلة وحلقات النقاش حول أطباق ألتمن والقيمة والزدرة والبرياني التي تم تحصيل أموالها من سكان الشارع بينما تبرع بالمبلغ الأكبر بعض الأحزاب التي (فرهدت خزينة ألدوله) وأيضا بعض المقاولين( الحواسم) الذين يسرقون ألدوله ويغشوا بالعمل كما هو معروف وطبيعي في عملهم !!
وبعد ذلك اجتمعت لجنة التحكيم التي دعيت من كل العالم وبحضور شخصيات وممثلين معروف كـ(جوني ديب) وكلينت ايستوود وباسم الكهربائي وستيفن سبيلبرغ واغلب الأزواج في هوليوود باستثناء ألنجمه انجلينا جولي وزوجها براد بيت الذين اعتذروا عن حضور المهرجان كونهم مرتبطين بأعمال أخرى.
وطبعا فان اللجنة التحكيميه ألمشكله من ممثلي الأحزاب والكيانات كانت حائرة قي منح الجوائز التي كانت نتائجها متقاربة جدا كالآتي.
جائزة المايكروفون الذهبي لأحسن رادود ذهبت إلى علاء الردود من موكب شهيد المحراب وشركاؤه للمقاولات ألعامه.
جائزة أفضل رادود شاب ذهبت إلى رادود التيار الصدري (احمد أبو گذيله).
جائزة أفضل موكب والتي كانت عبارة عن سماعات مونتيربو (بورتبل) مع طبول وسيت زناجيل مشهدانيه تستخدم في موكب الأربعين القادم ذهبت إلى موكب (مالك بن الاشتر للتيار الصدري) كون الموكب شبابي وكان مرتبا جدا.
ذهبت جائزة الزنجيل الذهبي لأفضل (لطام) إلى رحيم الشرطي عضو موكب ائتلاف دولة القانون وابن عم شيخ (سگط) رئيس مجلس الصحوة.
أما جائزة أفضل لطام ناشئ فذهبت إلى مؤمل من موكب مالك الاشتر أيضا.
بينما حصل سيد (سويجد العلاس) على جائزة القامة الذهبية كونه أفضل مطبرجي سلمت إلى ذويه كونه دخل إلى المستشفى بعد أن شق رأسه ليحير به الطبيب المقيد بردهة الطوارئ التي امتلأت (بالمضرجين بالدماء) الذين فاق عددهم العدد الحقيقي في معركة ألطف.
أفضل سينوغرافيا ذهبت إلى موكب (خط ألمرجعيه) كون الصرف على الموكب والـ(ديكوريشن)غير طبيعي وكان أفراد الموكب نظيفين ومرتبين وملابسهم مستوردة ومصنوعة خصيصا لمنظمة (شهيد المحراب).
وطبعا كانت هناك جائزة تقديريه تشجيعية لموكب الحزب الشيوعي لحثهم على (توريط) البروليتاريا في العام القادم بموكب(رناني) باسم موكب (أبو ذر الغفاري) كونه قريبا من ألاشتراكيه وكما يقال فان ماركس ولينين اقتبسا عنه الكثير.
انتهى مهرجان شارعنا للتطيير هذا العام على أمل أن نرى الأحزاب التي صرفت أموال الدولة من اجل منفعتها ألشخصيه في مواكب (للرياء) وجمع أصوات الأغبياء, تم كنسها وطردها من الحكومة لنستغل هذه الأموال قي بناء مؤسسات ومصانع وهيئات استثمار وبناء بدل الكذب على الله ورسوله(ص) والحسين(ع) الذي لم يضحي لكي يلطم عليه الأغبياء بل ضحى لإصلاح الناس والقضاء على الفساد الإداري الذي مثله يزيد سابقا ويمثله الاخوه من ابناي خطوط ألمرجعيه حاليا مع الاعتذار إلى أصحاب المواكب الذين لا يشملهم هذا التصنيف وأيضا خدام الحسين الذين تواجدوا في هذا الموكب قربة لله تعالى وليس قربة لسلطة المجلس الأعلى وحزب الدعوة والتيار الصدري ووو عشرات الكذابين والانتهازيين الذين أساءوا لكل ما هو مقدس .ملاحظة /ألفكره مقتبسه من صديق لي لا يستطيع ألكتابه كونه بعيد الآن ومحظوظ لعدم رؤيته للاخوه المطبرين رياء وكذبا!!!

من وحي بطولة خريطي 21 (علي الدباغ رئيسا للجنة ألاولمبيه)

لم يكن من السهولة الوصول إلى هذا المنجز الرائع (المدينة الرياضية في ألبصره) لولا جهوده ولولا فكره النير وعبقريته الفذة التي فاقت كل التصورات!!
انه الدكتور علي الدباغ خبير المرجعيات ألدينيه وإزالة الألغام الارضيه والناطق باسم الحكومة والصحفي والكاتب والسياسي والبرلماني السابق والتاجر والوجه الرياضي الأبرز ورئيس اللجنة ألاولمبيه ألوطنيه العراقية والخبير في تحميل نغمات الموبايل وصناعة الحلقوم والمحروگ أصبعه!
فبعد إكمال المدينة ألرياضيه في ألبصره التي وضع فكرة إنشائها في هذا الوقت الدكتور علي (اللباخ) مع وزير الـ(ذباب) والرياضة المهندس جاسم محمد جعفر بجهود استثنائية لعقول استثنائية أثبتت للعالم اجمع أن العراقيين بناة حضارة ولاتهمهم ابد الظروف الغير طبيعيه بل بالعكس وبرغم ما كنا نعانيه في السنوات ألسابقه إلا أن عقولنا بقت تلف مثل مغزل وتدور كـ(الناعور) لتنتج جمعا من الفطاحل الذين ألموا بكل شيء وبرعوا في كل المجالات بحيث جعلونا لا نحتاج إلا إلى عشره يفهمون في كل شيء من فئة علي الدباغ ولنستغني عن باقي التخصصات ونصدرها للخارج لتبني باقي الدول المسكينة التي لا تملك عقليا ملمة بكل شيء كعقلية الدكتور علي الدباغ.
فالرجل له ألقدره أن يتحول إلى( أي شيء ترغبونه) مستلهما فكرة أن يكون الإنسان (باربار شاطر) يستطيع أن يفهم ويعمل في مجال المرجعيات ألدينيه إلى جانب اللجنة ألاولمبيه والسياسة والاقتصاد وأيضا في مجال إزالة الألغام حتى وان كان لا يملك شهادة تؤهله للعمل فيها غير ورقه (كلاوات) بسعر ألف دولار لشهادة دكتوراه على الورق بطريقة التعليم عن بعد ممكن أن تفض (بايميلين وثلاثة أشهر وأربعمائة دولار) ليتحول بموجبها (باربار شاطر) إلى الدكتور باربار شاطر الناطق باسم الحكومة.
المدينة ألرياضيه أبدع بها المسئولون وقد يعجز الإنسان البسيط (مثلي وصفها) فحسن اختيار الموقع يدل على عبقرية فريدة والمدينة ألرياضيه تحفه فنيه رائعة استغل بها المهندس جاسم محمد جعفر خبرته الطويلة في البناء والإنشاءات والتصاميم ألهندسيه لوزير الشباب جاسم أفندي التي ملأت عواصم العالم وفوزه بالكثير من المسابقات لتصاميم أشهر البنايات في العالم لتتلاحق خبرته في مجال الهندسة مع خبرة د.علي اللباخ وليجسدوها على الأرض بملعب كرة القدم الذي ستقوم على أرضه بطولة (خريطي 21) في ألبصره وليسموه ملعب الفرسان تيمنا بصولة الفرسان التي قام بها نوقي المالكي ضد جيش المهدي والتي وعد بموجبها أن يحول ألبصره (أن دعمه أهلها بصولته) إلى مدينة للحياة والتطور ومركزا للتجارة ألعالميه لتتفوق على هونغ كونغ ودبي وسلطنة بروناي في حجم الاستثمارات والمشاريع التي عادة ما كانت تحمل عبارة (عملاق) بعد أي منها كميناء ألبصره العملاق وملعب كرة القدم العملاق ومصنع القنادر العملاقة ومصنع (لباسات) عملاقه بحجم الـ(الخصيـ... والمؤخرات) ألعملاقه التي تحكمنا كمؤخرة مام جلال ومؤخرة نائبه عاطل عبدالمهدي ومؤخرة خرف العليان وباقي المؤخرات التي لا تميزها عن وجوه سياسيينا هذه الأيام وأيضا مشاريع النقل ألعملاقه ومشاريع القطارات التي ربطنا بها السادة المسئولين بألمانيا عن طريق تركيا حتى صرت احلم بان أرى أفخاذ الألمانيات السائحات وهن ينتظرن قطارات الـ(كي تي اكس) في محطة الدواية والنصر والرفاعي متجهات لزيارة المدينة الاثريه ألعملاقه التي أنشئت قرب مشروع مضخات المصب العام ألعملاقه التي افتتحها قبل أيام رئيس وزرائنا (العملاق) بعد أن غنى له المطرب العملاق أغنيه عملاقه كان قد غناها للقائد العملاق صدام ابن صبحه في أيام الحزب العملاق (فالكل عمالقة إلا هذا الشعب المسكين فسيظل قزما الى ما لا نهاية).!!!
افتتحت البطولة وجلس علي الدباغ في المقصورة مزهوا بما أنجزه للرياضة ألعراقيه رغم الانتقادات الشديدة التي وجهها له الشعب كونه ليس رياضيا ولا يجيد اللعب إلا بحشمه وبـ(خصيــ ....) بعض الأحيان !!!
جلس مزهوا وهي يرى الافتتاح حيث غنت سيلين ديون لأطفال العراق وغنت لمنجزات علي الدباغ وأبدت رغبتها لرؤية مقدار التطور الكبير التي حظيت به بندقة الشرق الاوصخ مدينة (سمبوسة أبو علي الشهيرة) ومدينة أبو ستار صاحب مطعم وفندق وجامع الرحمن مدينة إلهيوه والمسموطه والماي الخابط وأصرت على أن تؤجر( شختوره) قرب تمثال السياب لتغني وتنشد للبصرة
اهيا وأموت أألبصره
خلت بگلبيبي هسره
ألبصره انترست بعران
التيار ومجلس غبران
محمد مصبح الـ(هيوان)
عيشة أهلها گشرة
اهيا وأموت عالبصره
لتستمر فعاليات مهرجان افتتاح (خريطي 21) حيث الملعب الذي استوحى فكرته علي الدباغ من خلفيته الحوزويه لينشئه على شكل عمامة (شيخ) بيضاء فضيه ليحاكي ملعب عش الطائر الذي افتتحت فيه اولمبياد بكين ولتنتهي فعاليات الافتتاح باستعراض لجيش المهدي (ع) الذي شكله آية الله العظمى السيد مقتدى الصدر الذي عاد قبل أيام من قم ليعلن اجتهاده وانه اعلم الأحياء والأموات وحتى اعلم من ستيفن هيوكنك عالم الفيزياء الشهير!!
الكل ممنونين وآراء المواطنين كانت كلها تتقدم بالشكر والتمن للدكتور علي الدباغ الذي تدخل بشكل شخصي وقوم مسيرة ألرياضه العراقية ليجعل الفرق ألعراقيه تحصد عشرات الاوسمه في مختلف الألعاب!!!
انتهى!!!
عزيزي علي الدباغ اعتقد انك مثل باقي من حولك من قرود وغبران تتصورون أنكم تفهمون في كل شيء وليتك تقارن نفسك بمن سبقك في منصبك هذا واعني به الدكتور ليث كبه فأنت دكتوراه (حواسم) بينما الرجل دكتوراه(نخله وخط فسفوره) الرجل يتكلم بتواضع كأنه ملاك وأنت تتكلم كأنك دكتورة وأنت لست كذلك الرجل انتهى عمله ولم نراه يتكلم حتى في السياسة بل كان ناطقا باسم الحكومة بطريقه مهنيه محترفه وأنت أصبحت كالإخطبوط و(تگمز) من مكان لمكان ولم تترك عزاء إلا وكنت أول الـ(لاطمين فيه) وتلك عادة ذميمة تجعلك تبدو في نظر الباقين حرامي ونصاب ولا تعمل إلا لأجل منفعتك ألشخصيه وذلك من المسلمات عندي فلو أزيلت الجبال لما زال اعتقادي بأنك كاذب ومحتال وان شعاراتك الانتخابية لا تعدو عن كونها نصبا واحتيالا تحاول بها خداع الآخرين وإلا ما علاقة ألغامك بالمرجعية وباللجنة ألاولمبيه وبحسين سعيد؟وهل يجوز أن تكون لك علاقات مع الكثيرين من الخوش اوادم وبنفس الوقت تكون صديقا لحسين سعيد وتتفق معه اتفاقات جانبيه لتضمن له دعم المالكي مقابل أن يبقى هو في رئاسة اتحاد الكره وأنت تستلم اللجنة ألاولمبيه لتعوض فشلك في باقي المجالات.
علي الدباغ سواء كنت دكتورا أم غيره انظر إلى نفسك بمنظار الآخرين ولا تكن كحصان السباق الذي يضع على عيونه جلدتين ويسوقونه في اتجاه واحد ,صحيح انك تريد أن تصنع لنفسك مجدا خاصة في هذا الزمن الأغبر الذي تقافز فيه أمثالك ممن يركبون الموجه كأنهم سندباد وللأسف استطاعوا أن يأخذوا ما يريدون وبالنسبة لي فالأمر ليس غريبا ولو كنت مكانك لفكرت في كرامتي قبل كل شيء وماذا سيقول الناس عني إن أنا تدخلت في شيء لا يعنيني ولصبرت قليلا حتى تذهب شلة القرود التي تحكمنا الآن والتي كذبت علينا وعلى أنفسها وبدأت تصدق أنها تكنوقراط ودكاترة ومثقفين بينا كلهم(وأنت منهم) وبعدها تصبح ألفرصه مؤاتيه لفضحكم أولا ومن ثم اخذ زمام المبادرة التي أصبحها موعدها قريبا انشالله.
بالمناسبة لسنا بحاجه لأقامه بطولة الخليج في العراق فهكذا نشاط لا يضيف لنا شيئا وانتبهو جيدا تره سيد مقتدى راح يصير مرجع بوقتها ويسمطكم بكم فتوى تخلي الهاونات رگع على مدينتكم ألرياضيه هذا في حالة وجودها فعلا أن لم تكونوا قد سرقتم عقودها وجعلتمونا اضحوكه بين دول الخليج الهندي!!!!
م/لا اشتري ألرياضه بنعال عتيگ ولكني تأثرت بابن أخي الذي كان يعلق آمالا كبيره على فريقه الوطني بكرة القدم والذي أصبح وصلة مسح بين أقدام العمانيين والبحارنه مسحوا بها الأرض بفضل العصابة التي تسيطر على المنتخب من بعثيه ودعوجيه ومجلسيين وحراميه بالاضافه إلى بعض الطامحين يترأسهم علي الدباغ وشلة من الصحفيين الذين يبوقون له في اغلب الصحف والمواقع ألرياضيه لا يعرفهم ابن أخي مثلما يعرف ويحب يونس وهوار ونشأت!!!!

القادم/ خريطي 21
جاسم يجاسم ما دريت بمسقط شصاااااااااار (لوزير الذباب والرياضه)

عبدالرضا (شلولو)

المرحوم عبدالرضا شلولو الحقيقي

كان قصيرا وأصلع اسمر حرقته شمس أوروك فصيرت وجهه لوح طين نقرته نسور وغربان الزمن الأغبر فتحول إلى لوحة سرياليه تحكي معاناة الفقراء وظلم أبناء جلدتهم لهم.كان محملا بأربع أكياس مليئة بالخرق جعلته كيس أزبال متنقل,كانت ملابسه رثه وقذرة كقذارة من يسرق قوت جاره ومن يسرق أهله لينعم بمال سحت لن يجلب له غير سوء العاقبة والهلاك الدنيوي قبل الأخروي.كان لا يمل من التوقيع على أي ورقه فارغة يجدها في قارعة الطريق يحملها ويبدأ بالتوقيع عليها بأقلام منحها إياه أصحاب المحلات ألتجاريه ليس لأنهم (اوادم) ارادو مساعدته..بل لأنهم حيوانات تريد أن تجعل معاناة هذا الرجل موضوعا للسخرية!!!ذلك هو عبدالرضا (شلولو) أشهر مجنون في مدينتي !!!كنت أراه من بعيد وأنا اركب دراجتي قادم من بيتي وذاهبا إلى المدرسة,طالما خفت منه ومن هدوءه ولا اعرف بالضبط ما الذي كان يخيفني فيه ؟أم أننا بطبيعتنا نخاف؟ ونخاف الهدوء والسلام ,كالسلام الذي كان يعيشه هذا المجنون مع نفسه!ولماذا كان يوقع وعلى أي ورقه أو علبة كارتونية فارغة .كنت أحيطه بنظرات لا اعرف بالضبط بماذا كنت أفكر وقتها وأنا طفل صغير؟ وهل كنت أظن كما أظن الآن أن عبدالرضا ليس مجنونا بل نحن المجانين وانه يرانا مجانين مثلما نراه مجنونا !! بالضبط كما انظر لسمكة في حوض يحزنني وجودها محبوسة في الحوض ويحزنها وجودي محبوسا خارج الحوض.روايات الناس عن جنون عبدالرضا كانت كثيرة أقساها كونه لس مجنونا بل انه ضابط مخابرات انتحل صفة المجنون ليكشف الذين يحيكون الدسائس للنظام ألصدامي !! يا لها من تهمه هزيلة فهل كان هؤلاء (المضارطه) يشكلون تهديدا لصدام ؟فيستعمل معهم هذه الأساليب؟روايات أخرى على العكس من ذلك تماما تقول أن عبدالرضا انتمى لحزب الدعوة فاعتقله الأمن وحقنه بإبره جعلته مجنونا !!!تلك الابره التي تكررت كثيرا على مسامعي والتي لم اعرف ما هي حتى بعد أن درست كل الادويه فلم اعثر على هكذا ابره لو وجدت فانا على يقين أن كل من يحكمونا الآن وكانوا في سجون الطاغية قد استلموا هذه الجرعة التي جعلتهم مجانين سراق و(عصابجيه) لن يتركونا بسلام أبدا كونهم لا يحسون ولا يشعرون بنا وبمعاناتنا التي فاقت كل التصورات!من هو المجنون ؟لا اعرف بالضبط وما الذي يحصل ولماذا وهل أصاب الجميع مس أم أنها ألمصلحه ألشخصيه والفساد الأخلاقي الذي أصبح سمه لمجتمعنا !وهل سيقع القلة الباقية منا نحن المگاميع فريسة الفساد الأخلاقي والاجتماعي؟ وهل سنشرب من النهر الذي شرب منه الباقون؟ فنكون كالملك العادل الذي كان مصابا بوسواس شرب الماء النظيف فجعل ماءه من بئر خاصة لا يشرب منها غيره وفي احد الأيام أنتشر في نهر ألمدينه وباء الجنون فانتقل بواسطة ماء النهر لكل الناس فخرج الناس مطالبين بإعدام مليكهم العادل الذين كانوا يحبونه, كونهم مجانين وكان سبب إعدام الملك أن الناس اتهموه بالجنون!!!!فما كان من الملك إلا إن شرب من النهر وأصبح مجنونا كشعبه فرفعه شعبه هاتفين بحياته كونه أصبح (عاقلا ) مثلهم!!!الخوف كل الخوف أن يصبح الجنون فكرة مقبولة مثلما أصبحت السرقة فكرة مقبولة شرعا وعرفا تحت شعار (رب اجعلني على خزائن الأرض) وتصبح المحسوبية شيئا صحيحا تحت شعار (الأقربون أولى بالمعروف) جعلت (ياسر) ابن الحاج (خضير الخزاعي) افشل وزير تربيه ملحقا تجاريا في الكويت!!!هل كان عبدالرضا شلولو عاقلا وكنا نحن المجانين؟وما الذي كان يقصده هذا (المجنون) عندما كان يمسك شاقولا للبناء ويطرق الأبواب ليهبر أهلها بان جدرانهم مائلة وبنية بطريقه (عوجاء)!!!أكان يقصد بذلك أن الحل ينطلق من بيت كل عراقي؟بتربية الأطفال وإعادة تأهيل الذات؟ أم ماذا؟وهل أن عبدالرضا الشلولو كان على خطا عندما اعتقد أن كل الجدران بنائها غير صحيح؟أنا على ثقة بأنه حكيم وليس مجنون فكل الحكماء كانوا مجانين ويجب أن نأخذ نصائح الرجل الغائب سواء كان ميتا أم حيا ونبتدئ بأنفسنا ونترك الكلام الكثير ونبني ما نستطيع أن نبنيه بصفه شخصيه..وننظف أبواب بيوتنا فيصبح شارعنا نظيف ومحلتنا نظيفة ومدينتنا نظيفة وبلدنا نظيف